
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>توضیح مختصری راجع به سابقه شیطان و میزان تقرب او به درگاه الهی و میزان احاطه و قدرت او در حال حاضر بیان نمایید؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تکبر شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه وجودی شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نافرمانی شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابلیس در قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جنس ابلیس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان شناسی Religious cosmology </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلق شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیطان</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، قم، مؤسسة مطبوعاتي اسماعيليان، 1371، ج 7، ص 321، ج 14، ص 221.&lt;br /&gt;[2] . همان.&lt;br /&gt;[3] . اعراف/ 12؛ ص/ 76.&lt;br /&gt;[4] . كهف/ 50.&lt;br /&gt;[5] . ري شهري، محمد، ميزان الحكمة، بيروت، دارالحديث، ج 4، ص 1450، ح 9365.&lt;br /&gt;[6] . طباطبايي، همان، ج 8، ص 23.&lt;br /&gt;[7] . همان، ص 59.&lt;br /&gt;[8] . اعراف/ 12؛ ص/ 76.&lt;br /&gt;[9] . كلمه استكبر در آيات 34 بقره و نيز آية 74، سورة ص، كلمه تتكبر در آية 13، سورة اعراف آمده است.&lt;br /&gt;[10] . ص/ 74.&lt;br /&gt;[11] . اعراف/ 16.&lt;br /&gt;[12] . اعراف/ 14.&lt;br /&gt;[13] . طباطبايي، همان، ص 61.&lt;br /&gt;[14] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1983، ج 65، ص 222، باب 23.&lt;br /&gt;[15] . براي مطالعه اين داستان ها ر. ك: مجلسي، محمد باقر، همان، ج 60، ص 245 و ج 39، ص 178.&lt;br /&gt;[16] . همان، ج 60، ص 268.&lt;br /&gt;[17] . الذي يوسوس في صدور الناس. (ناس/5)&lt;br /&gt;[18] . اسراء/ 64.&lt;br /&gt;[19] . اسراء/ 64.&lt;br /&gt;[20] . اعراف/ 17.&lt;br /&gt;[21] . مجلسي، همان، ص 257.&lt;br /&gt;[22] . نحل/ 100.&lt;br /&gt;[23] . ابراهيم/ 22. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1- ترجمه تفسير شريف الميزان، ج 8، ذيل آية 10 تا 25 سورة اعراف، نوشته علامه طباطبايي.,2- كتاب قصه هاي شيطان يا ابليس نامه، در دو جلد نوشته محسن غفاري، انتشارات پيام آزادي.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
