
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا خداوند شیطان را آفرید تا مردم را به گمراهی بکشاند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>وسوسه شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نافرمانی شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ضرورت وجود شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکومت شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان شناسی Religious cosmology </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلق شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیطان</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . ر.ك: انسان كامل، استاد مرتضي مطهري.&lt;br /&gt;[2] . &#171;كل نفس بما كسبت رهينه&#187;، هر نفسي در گرو چيزي است كه آن را كسب كرده است. (مدثر/ 38) ـ &#171;انّا هديناه سبيل اما شاكرا و اما كفورا&#187;، (سوره انسان/ 3)&lt;br /&gt;[3] . فروغ كافي، كتاب الجفائز باب تلقين الميّت، طبع سنگي، حيدري، ج 3، ص123.&lt;br /&gt;[4] . حشر/ 16.&lt;br /&gt;[5] . المؤمن العبين الرّاسخ لاتحرّكه العواصف، تفسير عياشي، ج 2، ص 225، (طبع انتشارات قم). </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. انسان كامل، آيت الله مطهري، انتشارات صدرا.,2. منشور جاويد، ج 7، آيت الهي جعفر سبحاني.,3. دورة معادشناسي، ج 3، مجلس 10، آيت الله محمد حسين حسيني طهراني.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
