
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>برداشت شما از مفهوم آیه 105 سوره توبه در خصوص عرضه اعمال بر امام زمان ـ علیه السلام ـ چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>شئون امام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 105 توبه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرضه اعمال بر امام زمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امامت عامه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. علامه طباطبائي، تفسير الميزان، ج9، ص378، قم، انتشارات جامعه مدرسين، بي جا، بي تا.&lt;br /&gt;[2]. شيخ طبرسي، تفسير مجمع البيان، ج5، ص119، بيروت، چاپ اول، 1415ق.&lt;br /&gt;[3]. شيخ کليني، الکافي، ج1، ص219، تهران، دارالکتب الاسلامية، چاپ پنجم، 1363ش.&lt;br /&gt;[4]. محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص447، تهران، منشورات اعلمي،  1404ق.&lt;br /&gt;[5]. سيد هاشم بحراني، ينابيع المعاجز، ص105، قم، علميه، بي تا.&lt;br /&gt;[6]. سيد هاشم بحراني، مدينة المعاجز، ج3، ص88، قم، موسسه معارف اسلامي، چاپ اول، 1414ق.&lt;br /&gt;[7]. امالي، شيخ طوسي، قم، دارالثقافة، چاپ اول، 1414ق.&lt;br /&gt;[8]. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج1، ص192، قم، موسسه نشر اسلامي، چاپ دوم،بي تا.&lt;br /&gt;[9]. شيخ کليني، کافي، ج1، ص219.&lt;br /&gt;[10]. ميرزاي نوري، مستدرک الوسايل، ج12، ص164، بيروت، موسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ ، چاپ دوم، 1408ق.&lt;br /&gt;[11]. شيخ کليني، کافي، ج1، ص191.&lt;br /&gt;[12]. علامه طباطبائي، تفسير الميزان، ج1، ص173؛ شيخ طبرسي، تفسير مجمع البيان، ج1، ص418.&lt;br /&gt;[13]. حاکم حسکاني، شواهد التنزيل،ج1، ص119؛ مجمع احياء الثقافة، چاپ اول، 1411ق.&lt;br /&gt;[14]. سيد هاشم بحراني، ينابيع المعاجز، ص103.&lt;br /&gt;[15]. شيخ مفيد، المزار، ص8، بيروت، دارالمفيد، چاپ دوم، 1414ق.&lt;br /&gt;[16]. شيخ طبرسي. تفسير مجمع البيان، ج5، ص119.&lt;br /&gt;[17]. علامه مجلسي، بحارالأنوار، محمد باقر، ج5، ص329، بيروت، موسسة الوفاء، چاپ دوم، 1403ق.&lt;br /&gt;[18]. همان، چاپ 23، ص344.&lt;br /&gt;[19]. همان، ص346.&lt;br /&gt;[20]. بحار الانوار، مجلسي، محمد باقر، ج 17، ص145. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ ترجمه تفسير الميزان، ج9، علامه طباطبائي.,2ـ نور الثقلين، ج2، عروسي حويزي.,3ـ برگزيده تفسير نمونه، ج2.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>امام دوازدهم (امام عصر عج), امام مهدی؛ حجت بن حسن(ع), 255ق.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>gateway for meanings</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
