
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ائمه ـ علیهم السّلام ـ مظهر اسماء و صفات الهی هستند از طرف دیگر صفات خداوند عین ذات هستند پس اگر مظهر صفات الهی‌اند آیا مظهر ذات الهی که نامحدود و دارای جمیع کمالات است هم هستند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>واسطه فیض الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات سبیه و فعلیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>واسطه فیض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شئون امام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات فعلیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات ثبوتیه ذاتیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>افعال الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذات الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات الهی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام افعال الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امامت عامه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انسان کامل (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>افعال واجب(حکمت نظری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات ذاتیه ( الهی )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات فعلیه</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت:&lt;br /&gt;[1] . معارف قرآن، آية الله مصباح يزدي، ص 180، چاپ 1373، مؤسسه در راه حق، قم. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. كتاب اسرار العقائد، تأليف ابو طالب شيرازي.,2. معارف قرآن (خدا شناسي، كيهان شناسي، انسان شناسي)، مصباح يزدي.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>