آیا اعتقاد داشتن به سعد و نحس بودن ایام و طالع نیک و بد مشروعیت دارد یا خیر؟ (مثلاً فلان شب جماع نشود یا تجارت یا ازدواجی صورت نگیرد و یا فلان ساعت و وقت فلان کار صورت بگیرد یا نگیرد؟) نحس سعد نحس ایام علت نحوست ایام طالع نحس قمر در عقرب Persian پي نوشت ها:<br />[1] . طباطبايي, سيد محمد حسين، تفسير الميزان, ترجمه: سيد محمدباقر موسوي همداني, بنياد علمي و فكري علامه طباطبايي, ج 19, ص 137.<br />[2] . همان, ص 138.<br />[3] . مجلسي، محمد باقر، بحار‌الانوار, ج 21, ص9.<br />[4] . حر عاملي، وسائل‌الشيعه, ج7, ص 508.<br />[5] . کليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي, ج4, ص 283.<br />[6] . طباطبايي, سيد محمد حسين، پيشين, ص 140.<br />[7] . همان, ص 143.<br />[8] . مكارم شيرازي، ناصر و ديگران, ج23, ص44. <br />[9] . تذكر اين نكته شايسته است كه هرچند علامه طباطبايي سعد و نحس بودن روزها را نمي‌پذيرد اما به طور بسيار جزيي, سعد يا نحس بودن سيارات را (مانند قمر در عقرب) در صورت برهان و دليل قوي داشتن مي‌پذيرند. الميزان, همان, ص145. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1 . سيره نبوي, شهيد مطهري, ص 34-39.,2 . مغز متفكر جهان شيعه, مركز مطالعات اسلامي استراسبورگ, ترجمه:ذبيح الله منصوري, ص 472-4 text question and answer