
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا فلسفه سنتی اسلامی جای خود را به فلسفه جدید غربی نداده و در کنار آن و در عرض آن به حیات خود ادامه می‌دهد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>فلسفه اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کیمیاگری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه غرب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فیزیک جدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> فلسفه سنتی اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فیزیک قدیم ارسطویی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هیئت بطلمیوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه جدید غرب </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم هیئت </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>افلاک مجسمه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصول فلسفه و روش رئالسیم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن حسن زاده آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1]. استاد حسن زاده آملی که در زمینه ریاضی و هیئت قدیم تخصص دارند، در جلسات تدریس خاطرات فراوانی از دعوت از وی از سوی دانشگاه‌های معتبر فرانسه و ... برای تدریس در آن‌جا و نیز تلاش این دانشگاه‌ها برای تحصیل کتاب‌های دانشمندان اسلامی بیان می‌کرد. وی می‌گفت کشورهای غربی با تبلیغات خود ابتدا به مردم کشورهای اسلامی را به این باور رساندند که این علوم باطل شده است سپس تمام کتاب‌های اصیل در این زمینه را از کشور خارج کردند به تعبیر وی این کشور را جارو زدند. &lt;br /&gt;[2] . ر. ک. حسن زاده آملی، حسن، دروس هیئت، ج 2، ص 732، درس 107، چاپ دوم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ، قم، 1375.&lt;br /&gt;[3] . ر. ک. همان، ص 744 تا 747.&lt;br /&gt;[4] . ر. ک. همان ، ص 751 تا 752.&lt;br /&gt;[5]. برای اطلاع بیشتر: ر. ک.مطهری، مرتضی، اصول فلسفه، ج1 ، مقالات یکم تا چهارم، دفتر انتشارات اسلامی ، بی تا، قم. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>