
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>تفاوت بین دو عبارت &#171;مطلق موجود&#187; و &#171;موجود مطلق&#187; چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم مطلق الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>موجود مطلق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مطلق موجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مطلق علم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مطلق زنده</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام مطلق </dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1]. ر . ک. جامی، عبد الرحمن، الدرة الفاخرة، ص 55، مؤسسه مطالعات اسلامى، تهران، 1358ش؛ حسن زاده آملى، حسن، انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه، ص 79، تهران، چاپ اول، 1383ش.,[2] .حسن زاده آملی، حسن، ممد الهمم، ص 447، وزارت فرهنگ و ارشاد، تهران، چاپ اول، 1378ش.,[3]. همان.,[4] . مطهری، مرتضی، فقه و حقوق(مجموعه آثار)، ج 6 ص 64، صدرا، تهران.,[5] . سجادی، سیدجعفر، فرهنگ معارف اسلامى، ج ‏2، ص 1245، دانشگاه تهران، چاپ سوم، 1373ش.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>gateway for meanings</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
