
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>بهشتی که آدم (ع) در آن سکونت داشت کدام بهشت است؟ </dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>بهشت آدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بهشت نخستین آدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت آدم(ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پی نوشتها:&lt;br /&gt;[1] بقره آیه 35.&lt;br /&gt;[2] جبران مسعود، فرهنگ البرائد، ج 1، واژه جنت- بهشتی ، محمد ، فرهنگ صبا، واژه جنت.&lt;br /&gt;[3] بینه، آیه 8.&lt;br /&gt;[4] معین، محمد، فرهنگ معین، ج 1، واژه بهشت.&lt;br /&gt;[5] حجر، 48.&lt;br /&gt;[6] تفسیر فخر رازی، ج 3، ص 3.&lt;br /&gt;[7] تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 62.&lt;br /&gt;[8] تفسیر فخر رازی، ج 3، ص 3.&lt;br /&gt;[9] نهج البلاغه، خ 1.&lt;br /&gt;[10] همان.&lt;br /&gt;[11] بقره، 36.&lt;br /&gt;[12] تفسیر فخر رازی، ج 3، ص 4.&lt;br /&gt;[13] جوادی آملی، عبدالله، تفسیر تسنیم، ج 3، ص 331 – 332.&lt;br /&gt;[14] جوادی آملی، عبدالله، تفسیر تسنیم، ج 3، ص 356 – 357، برای دریافت این نکته که آدم با بدن طبیعی چگونه وارد برزخ شده است ، رجوع شود به: همان ص332-333.&lt;br /&gt;[15] برای اطلاع بیشتر در این موضوع به تفاسیر المیزان، ج 1، ص 212 (ترجمه فارسی)؛ تفسیر القرآن الکریم، ملاصدرا، ج 3، ص 80 – 84؛ تفسیر تسنیم، ج 3، ص 329 – 357 مراجعه شود.&lt;br /&gt;[16] البته تبیین جسمانی بودن معاد که ظاهر متون دینی ماست ، موجب گردید که دانشمندان اسلامی آراء گوناگونی ارائه کنند مثلا ملاصدراء جسم آن عالم را متناسب با آن عالم می داند و ... تفصیل این مساله را در جای خود ببینید.&lt;br /&gt;[17] طور، 23.&lt;br /&gt; </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حضرت آدم علیه السلام, -</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
