
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>روند تغییر اندیشه ‏ى مسیحى چگونه بوده و به چه دلیل این دین دچار تحریف شده است؟ </dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تحریف مسیحیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین مسیحیت(دامنه ادیان پیشرفته)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین مسیحیت (ادیان زنده)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>&lt;br /&gt;پی نوشتها:&lt;br /&gt;[1] به عقيده‌ى مسلمانان و نصّ قرآن كريم، آن حضرت مصلوب نشد و در حال حيات خويش به آسمان‌ها رفت. ولى به اعتقاد مسيحيان آن حضرت مصلوب و به قبر سپرده شد و پس از آن دوباره زنده گشت و چهل روز، يا سه روز - بنا بر اختلاف اناجيل - نزد حواريون مى‌آمد و پس از آن به آسمان‌ها صعود كرد. )ر.ك: قرآن كريم، سوره نساء، آيات 158 - 157 و انجيل لوقا، باب 24 و عهد جديد، كتاب اعمال رسولان، باب اول(.&lt;br /&gt;[2] ر.ك: عهد جديد، كتاب اعمال رسولان.&lt;br /&gt;[3] براى آگاهى بيشتر از داستان ايمان پولس، ر.ك: عهد جديد، كتاب اعمال رسولان، باب نهم به بعد.&lt;br /&gt;[4] در منابع اسلامى احاديثى وجود دارد كه پولس را در رديف كسانى چون فرعون و نمرود قرار مى‌دهد و مى‌گويد اين افراد در سخت‌ترين جاى جهنم به بدترين وجه عذاب مى‌شوند. )ر. ك: مجلسى، بحارالانوار، ج8، ص311).&lt;br /&gt;[5] ر.ك: همفرى كارپنتر، عيسى، ص154.&lt;br /&gt;[6] برخى از محققان غربى به اين موضوع تصريح كرده‌اند. )ر.ك: جان بى ناس، تاريخ جامع اديان، ص617. و كتاب مقدس، عهد جديد، رساله پولس رسول به غلاطيان و رساله اول پولس به قرنتيان، رساله اول پولس به تيموتاؤس و همفرى كارپنتر، عيسى، ص154).&lt;br /&gt;[7] مراد از شريعت، بخشى از دين است كه به رفتار انسان‌ها در رابطه با خدا، با ديگر انسان ها، با طبيعت و با خودشان ارتباط دارد. از اين بخش به &#187;فقه” نيز تعبير مى شود.&lt;br /&gt;[8] Bible&lt;br /&gt;[9] ادعا مى‌شود كه اين اناجيل از سده دوم ميلادى تواتر دارند و گفته مى‌شود تأليف آنها در سده اول - در حدود سال‌هاى 38 تا 100 - صورت گرفته است. )ر.ك: رابرت وير، جهان مذهبى، ج2، ص675. و همفرى كارپنتر، عيسى، صص32 - 12).&lt;br /&gt;[10] ر.ك: جان بى‌ناس، تاريخ جامع اديان، صص660-658 و رابرت وير، جهان مذهبى، ج2، صص734-733.&lt;br /&gt;[11] ر.ك: رابرت وير، جهان مذهبى، ج2، صص738-734.&lt;br /&gt;[12] Renaissance&lt;br /&gt;[13] Darkness.&lt;br /&gt;[14] Christian Clergymen.&lt;br /&gt;[15] Cannon law.&lt;br /&gt;[16] ر.ك: همفرى كارپنتر، عيسى، ص160. </dc:description>
                
                        <dc:description>منابع مطالعه بيشتر:,1. مهدى هادوى تهرانى، ولايت و ديانت، مؤسسه‌ى فرهنگى خانه خرد، قم، چاپ دوم، 1380.,2. مهدى هادوى تهرانى، مبانى كلامى اجتهاد، مؤسسه‌ى فرهنگى خانه خرد، قم، چاپ اول، 1377</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
