
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ارتباط میان مفاهیم &#171;علت فاعلی&#187;، &#171;علت مادّی&#187;، &#171;علت صوری&#187;، &#171;علت غایی&#187;، &#171;علت تامّه&#187;، &#171;علت ناقصه&#187;، &#171;مقتضی&#187; و &#171;عدم مانع&#187; چیست؟ </dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>علت تامه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علل چهارگانه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت ناقصه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت غایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت فاعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت فاعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت مادی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقتضی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدم مانع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت صوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اجزاء علت تامه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماهیت علت غایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مختصات علت صوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظام علت غایی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]. برای اطلاع بیشتر: ر. ک: طباطبائی، سید محمد حسین، بدایة الحکمة، ص 109 - 124، قم، مؤسسه نشر اسلامی، 1423ق. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
