
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آیا با عدالت خداوند سازگار است که به خاطر خطای حضرت آدم، تمام نسل او با محرومیت از بهشت دچار این همه مشکلات شوند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>هبوط آدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>داستان هبوط</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بهشت آدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدل ( صفات )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ترک اولی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدل الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت آدم(ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، چاپ بيست و پنجم، 1369، ج 1، ص187؛ و مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، چاپ دوازدهم، 1369، ج 6، ص122؛ و مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، چاپ هفتم، دارالكتب الاسلاميه، 1369، ج13، ص323، و مأخذ ديگر.&lt;br /&gt;[2] . مجلسي، محمد باقر، چاپ آخوندي، بحارالانوار، ج11.&lt;br /&gt;[3] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، ج1، ص186.&lt;br /&gt;[4] . همان، ذيل آيات 30 ـ 38 سوره بقره.&lt;br /&gt;[5] . نهي ارشادي، همانند نهي پزشك از غذاي معلومي است كه تكليف آور نيست و مخالفتش گناه محسوب نمي‌شود.&lt;br /&gt;[6] . از كتابهاي تفسير نمونه، تفسير پيام قرآن، پرتوي از قرآن، استفاده شده است. (ج 1و6و13). </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بیشتر:,1- تفسیر نمونه ،ج 1، ناصر مکارم شیرازی.,2- پیام قر آن، ناصر مکارم شیرازی.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حضرت آدم علیه السلام, -</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
