
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مناظرات حضرت ابراهیم(ع) چه ویژگی‌هایی دارند؟ آیا در مورد آن، تعبیر محاجه صحیح‌تر است یا مناظره؟ اصولاً فرق محاجه و مناظره چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>مناظره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جدل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استدلال شناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احتجاجات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محاجه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بت شکنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>یهودیان‌</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه منطق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت ابراهیم(ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1]. &#171;وَ مَنْ أَحْسَنُ دِیناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِیمَ حَنِیفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلا&#187;؛ و دین و آئین چه کسى بهتر است از آن کس که خود را تسلیم خدا کند، و نیکوکار باشد و پیرو آئین خالص و پاک ابراهیم گردد و خدا ابراهیم را بدوستى خود انتخاب کرد. نساء، 125.&lt;br /&gt;[2]. &#171;إِنَّ إِبْراهِیمَ کانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِیفاً وَ لَمْ یَکُ مِنَ الْمُشْرِکِینَ&#187;؛ ابراهیم (به تنهایى) یک امت بود مطیع فرمان خدا، و خالى از هر گونه انحراف، و هرگز از مشرکان نبود. نحل، 120.&lt;br /&gt;[3]. &#171;وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِبْراهِیمَ إِنَّهُ کانَ صِدِّیقاً نَبِیًّا&#187;؛ در این کتاب از ابراهیم یاد کن که او بسیار راست‌گو و پیامبر خدا بود. مریم، 41.&lt;br /&gt;[4]. ابن منظور، لسان العرب، ج 3، ص 28، دار صادر، بیروت، 1997 م.&lt;br /&gt;[5]. راغب اصفهانى، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن‏، ج 1، ص ۲۱۹، دارالعلم الدار الشامیة، دمشق، بیروت، چاپ اول، 1412 ق.&lt;br /&gt;[6]. همان.&lt;br /&gt;[7]. شوری، 16.&lt;br /&gt;[8]. آل عمران، 66.&lt;br /&gt;[9]. انعام، 149.&lt;br /&gt;[10]. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیرالمیزان، ترجمه، موسوی همدانی، محمد باقر، ج ‏2، ص ۵۳۳، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1374ش.&lt;br /&gt;[11]. المفردات فی غریب القرآن‏، ج 5، ص 358.&lt;br /&gt;[12]. تفسیرالمیزان، ج ‏3، ص 276.&lt;br /&gt;[13]. مریم، 42.&lt;br /&gt;[14]. ممتحنه، 4.&lt;br /&gt;[15]. انبیاء، 52.&lt;br /&gt;[16]. برای تحقیق بیشتر خوانندگان محترم را به تفسیر المیزان و تفسیر نمونه ذیل آیات متعددی که درباره حضرت ابراهیم(ع) در قرآن است، ارجاع می‌دهیم.&lt;br /&gt;[17]. نحل، 120.&lt;br /&gt;[18]. انعام، 79.&lt;br /&gt;[19]. شعراء، 71- 75.&lt;br /&gt;[20]. انعام، 77.&lt;br /&gt;[21]. عنکبوت، 24.&lt;br /&gt;[22]. عنکبوت، 24. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>پیامبر الهی , حضرت ابراهیم علیه السلام (خلیل الله، پیامبر اولوالعزم منادی توحید، از اعلام مصرح قرآن، پدر اسماعیل و اسحاق و نیای پیامبر اسلام)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
