
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا ابو علی سینا ترتیب کتب منطقی را عوض کرد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>برهان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلیات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منطق ارسطو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقولات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ایساغوجی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منطق نگاری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارجوزه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دانشنامه علایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبادی قول شارح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شناخت مبادی حجت </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاطیفوریاس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>باریرمیناس </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انولوملیقا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>طوبیقا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارگانون</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریطوریقا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوطیقا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صناعات پنجگانه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مغالطات منطقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه منطق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مغالطه (منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابونصر فارابی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارسطو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرفوریوس</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1] . مطهری، مرتضی ، آشنایی باعلوم اسلامی (منطق ،فلسفه)، ص 38.&lt;br /&gt;[2]. هادوی تهرانی،مهدی، گنجینه خرد، بررسی تحلیل منطق در مورد تمدن اسلامی، ج اول، مبادی منطق.&lt;br /&gt;[3] . نک: التنقیح فی المنطق، مقدمه احد فرامرز قراملکی، بنیاد حکمت صدار. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فرفوریوس صوری, پورفیری (فیلسوف ‌نوافلاطونی‌؛ فیلسوف مکتبِ اسکندریه و شاگرد افلوطین‌ و گردآورنده‌ و ویراستار آثار او), ۲۳۴م‌.#۳۰۴م‌.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>