رسالت انبیاء چیست؟ و آیا انسان بدون پیامبر به هدف خلقت نمی‌رسد؟ ضرورت بعثت انبیا حجت الهی حجت باطنی جهت گیری حرکت انبیا هدف بعثت انبیاء قسط و عدالت ادله عقلی فلسفه آفرینش اضطرار به حجت الهی مبارزه با فساد ادله نقلی حجت بیرونی ابن سینا: ابوعلی سینا پیامبر شناسی ضرورت نبوت نبوت عامه امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی) ابن سینا عقل(فقه) امام خمینی ب. امام اول(حضرت امام علی ع) ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع) Persian [1] جوادی آملی، عبدالله، انتظار بشر از دین و شریعت در آیینه معرفت . خسرو پناه، عبدالحسین، انتظار بشر از دین و گستره ی شریعت و قلمرو دین. قرا ملکی، احدفرامرز، قلمرو پیام پیامبران. <br />[2] نساء، 165. «پیامبران که بشارت گر و هشدار دهنده بودند، تا برای مردم پس از ]فرستادن[ پیامبران در مقابل خدا ]بهانه و[ حجتی نباشد».<br />[3] محمودی، محمد باقر، نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغه، ج 3، ص 101.<br />[4] الاهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن زاده آملی، ص 487 – 489.<br />[5] «و ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون»ذاریات، 56.<br />[6] کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 168، کتاب الحجة.<br />[7] امام موسی کاظم (ع) در این باره می فرماید:<br /> خدا را بر مردمان دو حجت است، حجتی بیرونی و حجتی درونی. جهت برونی پیامبران و امامانند و جهت درونی عقل است. «ان لله علی الناس حجتین، حجة ظاهرة و حجة باطنة، فاما الظاهرة فالرسل و الانبیاء و الائمة (ع) و اما الباطنة فالعقول». کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 16، کتاب العقل والجهل.<br />[8] برای مطالعه بیشتر رجوع شود به نمایه ی مرتبط در همین پایگاه: عقل و گستره ی فعالیت آن.<br />[9] طباطبایی، محمد حسین، خلاصه تعالیم اسلام، ص 48.<br />[10] رجوع شود به : استاد هادوی تهرانی، مهدی، باورها و پرسشها، صص 95-102.<br />[11] رجوع شود به : استاد هادوی تهرانی، مهدی، باورها و پرسشها، صص 45-58.<br />[12] بقره، 150و 236.<br />[13] برای اطلاع بیشتر از فلسفه بعثت و رسالت انبیاء مراجعه کنید به پیام قرآن (تفسیر موضوعی قرآن). زیر نظر آیات الله مکارم شیرازی، ج 7، ص 8-49.<br />[14]«لما بدل اکثر خلقه عهد الله الیهم، فجهلوا حقه...» نهج البلاغه، خ 1.<br />[15] «فذکر انما انت مذکر»غاشیه، 21.<br />[16] «لفد ارسلنا رسلنا بالبینات و... لیقوم الناس بالقسط...»حدید، 25.<br />[17] امام خمینی، ولایت فقیه، ص 59-60.<br />[18] ژان ژاک روسو، قرارداد اجتماعی، ص 195-196؛ مصباح یزدی، محمد تقی، راه و راهنماشناسی، ص 4و5 و ص 37.<br />[19] اسرا، 35؛ اعراف، 85؛ نحل، 36.<br />[20] «و ان من امة الاخلا فیها نذیر» فاطر، 24.<br />[21] «و ما نرسل المرسلین الا مبشرین و منذرین» انعام، 48.<br />[22] «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج 16، ص 287.<br />[23] «لقد من الله علی المؤمنین ... و یزکیهم و یعلمهم الکتاب والحکمة»آل عمران، 164، آیات 151 سوره بقره و 2 سوره جمعه، نیز بیانگر این معناست.<br />[24] «لیخرج عباده من عبادة الاوثان الی عبادته» نهج البلاغه، خ 147.<br />[25] «... و یضع عنهم اصرهم و الاغلال التی کانت علیهم...»اعراف، 157.<br />[26]«و یثیروا لهم دفائن العقول» نهج البلاغه، خ 1. text ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان) امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م. خمینی, روح الله (امام خمینی، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر،اولین رهبر و بنیان‎گذار جمهوری اسلامی ایران), 1281ش.خمین#1368ش.تهران question and answer