
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>سوگواری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زیارت قبور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بنای قبور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصحاب کهف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تزیین قبور اولیای الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ساخت بنا بر قبر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسجد اخذ کردن قبور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسجد اخذ کردن قبور ائمه (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسجد اخذ کردن قبور انبیا (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ساخت بنا بر قبور انبیاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سجده بر قبور ائمه (ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 14، ص 517، باب 69- اسْتِحْبَابِ کَثْرَةِ الصَّلَاةِ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَرْضاً وَ نَفْلا ...، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 هـ ق.&lt;br /&gt;[2] بقره، 34؛ اعراف، 11؛ إسراء، 61؛ کهف، 50؛ طه، 116 &quot;وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَم‏&quot;.&lt;br /&gt;[3] بقره، 125؛ &quot;وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّى‏&quot;.&lt;br /&gt;[4] قرطبی، محمد بن أحمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 21، ص 169، انتشارات ناصر خسرو، تهران، 1364 هـ ش.&lt;br /&gt;[5] سنن ابن ماجه، ج 1، ص 501، ح 1571، تحقیق محمد فؤاد عبد الباقی، دار الفکر، بیروت؛ &quot;کنت نهیتکم عن زیارة القبور، فزوروها فإنها تزهد فی الدنیا و تذکر الآخرة&quot;. در این باره پاسخ 8146 (سایت: 8926) را مطالعه کنید.&lt;br /&gt;[6] حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 13، ص 235، باب 17، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 هـ ق.&lt;br /&gt;[7] صحیح بخاری، ج 2، ص 106، دار الفکر، بیروت، 1401 هـ ق.&lt;br /&gt;  </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>