
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مراد از نزدیک‌بودن قیامت که در قرآن بدان اشاره شده، نزدیک‌بودن معاد است و یا نزدیک‌بودن مرگ؟!</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>قیامت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظهور ظلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظهور مهدی (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تذکر قیامت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معاد جسمانی و روحانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظهور حضرت مهدی (عج)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قیامت کبری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قیامت صغری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زمان ظهور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معاد(کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیات معاد</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]. احزاب، 63.&lt;br /&gt;[2]. شوری، 17.&lt;br /&gt;[3]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏16، ص 346، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1417ق.&lt;br /&gt;[4]. تفسیر المراغی، ج‏25، ص: 32 مراغی، احمد بن مصطفی، تفسیر المراغی، ج 25، ص 32، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی‌تا.&lt;br /&gt;[5]. ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، تحقیق، یاحقی، محمد جعفر، ناصح، محمد مهدی، ج 17، ص 1، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، 1408ق.&lt;br /&gt;[6]. مازندرانى، محمد صالح بن احمد، شرح الکافی(الأصول و الروضة)، محقق: شعرانى، ابوالحسن،‏ ج ‏4، ص 274، تهران، المکتبة الإسلامیة، چاپ اول، 1382ق.&lt;br /&gt;.[7] گنابادى، سلطان محمد، تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة، ج ‏3، ص 257، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، 1408ق.&lt;br /&gt;[8]. تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة، ج ‏3، ص 257. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>