
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>از نظر مکتب تفکیک، انسان در قیامت با چه بدنی محشور می‌شود؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>قیامت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معاد جسمانی و روحانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدن عنصری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدن ذرّه ای</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معاد(کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حشر انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدن مادی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حشر بدن انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکتب تفکیک</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]. ر. ک: 6335&lt;br /&gt;[2]. ر. ک: وکیلی، محمد حسن، مقایسه تطبیقی معارف قرآنی و تفکیکی (5) معاد‌شناسی،  http://erfanvahekmat.com/&lt;br /&gt;[3]. ر. ک: منتقدان: پارسا نیا، حمید؛ فیاضی، غلامرضا؛ سبحانی، محمد تقی؛ نظریه پرداز: سیدان، سید جعفر؛ تهیه و تنظیم: دفتر جنبش نرم افزاری و توسعه علوم اسلامی؛ بررسی نسبت عقل و وحی، ص 53، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1388ش.&lt;br /&gt;[4]. ر. ک: تهرانی، میرزا جود آقا، میزان المطالب، ص385، نشر آفاق، 1392ش.&lt;br /&gt;[5]. همان، ص377.&lt;br /&gt;[6]. همان، ص394. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
