
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آیا بودن من در این جهان اجباری است؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>رابطه انسان و خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدم </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود و عدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انسان شناسی Human nature</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جبر و اختیار(کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدل الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تناقض وجود و عدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدم مطلق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر محض</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1]  الاعراف، 172.  [2]  ترخان، قاسم، نگرشی عرفانی فلسفی و کلامی به شخصیت و قیام امام حسین (ع)، ص264، نشر چلچراغ، قم، 1388. برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به فصل &#171;اختیار در حادثه کربلاء&#187; از همین کتاب.  [3]  &#171;کنت کنزا مخفیا فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لکی أعرف&#187;؛ گنجی پنهان بودم و دوست داشتم شناخته شوم، پس خلق را آفریدم تا شناخته شوم. بحار الانوار، ج84، ص 344. موسسه الوفاء، بیروت، 1404ق.‏  [4]  مثنوی معنوی، دفتر اول ، ص 31. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
