
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ش‍رح‌ ال‍م‍واق‍ف‌ ال‍ق‍اض‍ی‌ ع‍ض‍دال‍دی‍ن‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌ الای‍ج‍ی المجلد 3</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>قدیم </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قدیم زمانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلام اشعری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلام اهل سنت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قدیم ذاتى</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتب کلام اهل سنت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتب کلام اشاعره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجوب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اجزاء ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماهیت حقیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماهیت مرکب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ممکن بالذات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ممتنع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاضی عضدالدین ایجی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Arabic</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>۱۹۹۸م‌ = ۱۴۱۹ق‌ = ۱۳۷۷.</dc:date>
                <dc:description>‏عنوان دیگر : ال‍م‍واق‍ف‌‎ .‬ش‍رح‌ </dc:description>
                
                <dc:description>تتمة الموقف الثاني  2,تتمة المرصد الاول  2,المقصد السابع الحال و هو الواسطة بين الموجود و المعدوم  2,المرصد الثاني  16,المقصد الاول فى تمييز الماهية  17,المقصد الثاني فى اعتبارات الماهية بالقياس الى عوارضها  25,المقصد الثالث قال أفلاطون) الماهية المجردة  30,المقصد الرابع بسطة الماهية و تركبها  32,المقصد الخامس فى تقسيم الاجزاء  34,المقصد السادس الماهيات الممكنة  40,المقصد السابع اقسام المركب  53,المقصد الثامن الماهية مركبة  55,المقصد التاسع لا بد فى تركب الماهية الحقيقية  57,المقصد العاشر علية بعض الاجزاء لبعض  61,الفرع الاول  77,الفرع(الثانى  78,الفرع(الثالث  80,الفرع(الرابع  81,المقصد الحادي عشر التعين  84,الاول لو كان) التعين  94,الثاني لو كان) التعين  95,المقصد الثانى عشر وجودية التعين  97,المرصد الثالث في الوجوب و الامكان و الامتناع  105,المقصد الاول تصوراتها  105,المقصد الثاني اعتبارياتها  109,المقصد الثالث فى ابحاث الواجب  128,المقصد الرابع فى ابحاث الممكن لذاته  135,الاول دعوى الضرورة  135,الاول الماهية  138,الطريق الثانى  139,الطريق الثالث  141,و شبه المنكرين  143,الاولى  143,الثانية  147,الثالثة  148,الرابعة  150,الخامسة  151,السادسة  155,السابعة  157,الثامنة  158,خاتمة  159,و ثانيها أى ثانى ابحاث الممكن  164,ثالثها  168,رابعها  170,المقصد الخامس فى ابحاث القديم و هي أمران)  178,</dc:description>
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>سیالکوتی, عبدالحکیم بن شمس‌الدین (منطقى، متکلم؛ شیعى و هندى), ؟؟؟ (سیالکوت)#1067ق./1657م. (سیالکوت)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>میرسیدشریف جرجانی , علی بن محمد بن علی گرگانی (فیلسوف، متکلم، منطق‌دان، شارح، حاشیه نویس و ادیب ایرانی  نیمه دوم قرن هشتم و اوایل قرن نهم هجری قمری، حنفی مذهب و اشعری مسلک، منسوب به امامیه ؟، نظریه وحدت وجود) , 740ق/1340م. گرگان#۸۱۶ق./1414م. شیراز</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>دمیاطی, محمود عمر</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>چلبی, حسن, 1922-     م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قاضی عضدالدین ایجی , عبدالرحمن بن احمد (مکتب اشعری), 700ق./1301م. إیج (شهرى در فارس)##756 ق./1356م.(کرمان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>رازی, محمد بن زکریا (فیلسوف، منطقى، پزشک، ریاضى‌دان و ایرانى؛ نویسنده در نقد اسلام), 251 ه‍.ق  (رى)#311 ه‍.ق  (رى)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابوالحسین بصری, محمد بن علی بن طبیب (شیخ المعتزله، متکلم معتزلی، اصولی حنفی، فیلسوف مشائی، اهل بصره، مقیم بغداد، شاگرد قاضی عبدالجبار، نخستین مولف علم اصول بر پایه علم کلام در کتاب &#171; المعتمد فی الاصول الفقه&#187;، رئیس فرقه ای از معتزله بنام خود=مکتب ابوالحسین بصری یا حسینیه از معتزله), ؟؟؟# # 436ق./1045م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>علاءالدین طوسی, علی بن محمد (متکلم وفقیه حنفی اهل سمرقند، مولف &#171;الذخیرة : فی الرد على الفلاسفة&#187;) , -؟؟؟ق.طوس، مشهد#877ق.سمرقند</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>محمد بن علی  شوکانی   (متكلم، فيلسوف، منطقى), 1173 ه‍.ق  (هجره شوكان خولان يمن). 1250 ه‍.ق  (صنعاء (يمن) (محل دفن: خزيمه))</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>book</dc:type>
                   
                        <dc:type>Description of work</dc:type>
                   
                        <dc:type>Footnote</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>‏‫‬‭BP۲۰۵/۴‭/ع‌۶م‌۸۰۲۳ ۱۳۷۷</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>