رسائل‌ المحقق الکرکی المجلد 2 وراث فقه جعفری احکام حائض و نفساء کتب فقه شیعه کتب فقه استدلالی شیعه ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید تقیه تقلید گناهان مسلمانان محقق حلی شیخ مفید شیخ طوسی وصیت وقف ( عقد ) بیع نذر دَین ( ما فی الذمه ) شهادت ( گواهی ) حدود ( عام ) خمس نماز قضا نماز مسافر روزه مسافر سجده بر تربت حسین (ع) نجاسات حیض حد استحاضه عدالت(فقه) شرایط تیمم مهریه طلاق غایب تقوا حج زکات مال گناه صغیره گناه کبیره ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق) سید محمود مرعشی نجفی میرداماد Arabic کتابخانه عمومی حضرت آیه‌الله عظمی مرعشی نجفی ‏‫‏‏۱۴۰۹ ق، ‏‫‏‏= ۱۳۶۷ کتابنامه <br />نمایه • [مقدمه التحقیق],•٧-رساله فی العداله:,•٨-رساله فی التقیه:,•٩-رساله فی ملاقی الشبهه المحصوره:,•١٠-رساله فی العصیر العنبی:,•١١-رساله فی الحیض:,•١٢-رساله فی حکم الحایض و النفساء:,•١٣-رساله فی صلاه و صوم المسافر:,•١۴-رساله فی السجود علی التربه المشویه:,•١۵-رساله فی خروج المقیم عن حدود البلد:,•١۶-رساله فی ترتیب قضاء الصلاه الفایته:,•١٧-رساله فی السهو و الشک فی الصلاه:,•١٨-رساله فی الحج:,•١٩-رساله الخیار فی البیع:,•٢٠-رساله فی اجاره الوارث قبل الموت:,•٢١-رساله فی الشیاع:,•٢٢-رساله الارض المندرسه:,•٢٣-رساله فی طلاق الغایب:,•٢۴-رساله فی سماع الدعوی:,•٢۵-تعیین المخالفین لامیر المومنین علیه السلام,•٢۶-جزوات الشیخ حسین بن مفلح الصیمری:,•٢٧-فتاوی و اجوبه و مسایل:,•٢٨-جوابات المسایل الفقهیه:,•٢٩-فتاوی خاتم المجتهدین:,•النسخ الخطیه المعتمده فی التحقیق:,• (٧) رساله فی العداله,• (٨) رساله فی التقیه,•[التقیه فی العبادات],•و اما فی المعاملات,• (٩) رساله فی ملاقی الشبهه المحصوره,•یدل علی ما ذکرناه وجوه:,oالاول:التمسک باصاله البراءه,oالثانی:استصحاب الحال الذی کان قبل الملاقاه,oالثالث:انتفاء المقتضی لوجوب الاجتناب،,oالرابع:ان عدم بقاء المنازع علی طهارته لو ثبت,oالخامس:ان من صور النزاع ما لو کان الملاقی لاحد الشییین ماء معلوم الطهاره،,• (١٠) رساله فی العصیر العنبی,•فرعان:,o[الاول]:لو اصاب العصیر العنبی بعد غلیانه شییا نجسه،,oالثانی:ما یعمل من العصیر العنبی بعد غلیانه فی البلاد الشامیه و غیرها یعرف بین عامتهم بالملبن،,• (١١) رساله فی الحیض,•فرع:,•القسم الاول:,•القسم الثانی:,•القسم الثالث:,•القسم الرابع:,• (١٢) رساله فی حکم الحایض و النفساء,• (١٣) رساله فی صلاه و صوم المسافر,•اما اولا:,•و اما ثانیا:,•و اما ثالثا:,•و اما رابعا:,•و اما خامسا:,• (١۴) رساله فی السجود علی التربه المشویه,•اما الاول فلا بد فی تحقیقه من مقدمه,oاذا عرفت ذلک فاعلم انه یدل علی ما ادعیناه وجوه:,احدها:الاصل،,الثانی:الاستصحاب,الثالث:الاجماع,الرابع:النصوص الداله علی السجود علی الارض,الخامس:لو حلف السید ان لا یضرب عبده الا عند مخالفته،,•الثانی الکلام مع سلار رحمه الله علی کراهیه السجود علی التربه الشریفه اذا شویت بالنار ١،,• (١۵) رساله فی خروج المقیم عن حدود البلد,•الاول:ان یعزم علی العود و الاقامه عشره اخری،,•الثانی:ان یعزم علی العود مع عدم اقامه عشره اخری،,•الثالث:لو عزم العود و تردد فی الاقامه,•الرابع:لو عزم علی المفارقه قصر بخفاء الجدران و الاذان,•الخامس:ان یتردد فی العود و عدمه,•السادس:ان یذهل عن قصد العود و الاقامه و عدمهما،,•فرع:,• (١۶) رساله فی ترتیب قضاء الصلاه الفایته,• (١٧) رساله فی السهو و الشک فی الصلاه,•القسم الاول فی السهو,oالاول:فی المقدمات,الاولی:حد السهو,الثانیه:الارکان التی تبطل الصلاه بترکها خمسه:,الثالثه:الجاهل بالصلاه او باحد اجزایها الواجبه او المسنونه،,الرابعه:اذا فعل المصلی ما نهی عنه،او اخل بما وجب علیه جهلا,الخامسه:یجب علی کل مکلف معرفه احکام السهو،,oالمطلب الثانی:فی سببه,و ان کان المسهو عنه غیر رکن,الاول:,القسم الثانی:,فرع:,فروع:,[الاول]:لو سهی عن السجده الثانیه و ذکرها قبل الرکوع عاد فسجد،,الثانی:لو سهی عن اربع سجدات من اربع رکعات،,الثالث:لو کان السهو بزیاده و نقصان،,الرابع:لو تیقن ترک رکن من احدی الصلاتین المتساویین عددا و هییه و اشتبهتا،,الخامس:لو تیقن وجوب احدی الطهارتین و نسی تعینها,السادس:لو نوی المسافر القصر فصلی اربعا سهوا،,القسم الثالث:فی ما یقضی من السجود,oالمطلب الثالث:فی احکامه,الاول:موجبهما,فواید ثلاث:,الاولی:,الثانیه:یبطل المندوبه ما یبطل المکتوبه،,الثالثه:لو فرغ من الحمد و ذکر نسیان الدین او نستعین,البحث الثانی:,فایدتان:,[الاولی]:لا یتداخل سجود السهو،,الثانیه:السجدتان تجبان عقیب الصلاه فی وقتها.,البحث الثالث:,الاولی:,و یتفرع علی هذا مسایل:,الاولی:لو ذکر النقصان بعد ان قام من موضعه اکمل صلاته موضع الذکر,الثانیه:لو ذکر فی اثناء اخری فرضا او نفلا و تطاول الفصل،,الثالثه:لو سهی عن سجدتی الرابعه و لم یذکر حتی سلم و تکلم:,الصوره الثانیه:,تفریع:,الصوره الثالثه:,الصوره الرابعه:,الصوره الخامسه:,فروع:,فایده:,•القسم الثانی:فی الشک,oالاول:,الاولی:الشک فی العدد انما یتحقق فی الرباعیات بعد اکمال سجدتی الثانیه فیها،,تنبیه:,الثانیه:فی قاعده کلیه یجب العمل بها فی کل شک یرد علیک فی هذا الباب,فروع:,[الاول]لو شک فی ایقاع النیه:,الثانی:لو هوی الی السجود و لما یسجد،,الثالث:قد بینا انه لو شک فی سجده،او فی التشهد بعد دخوله فی القراءه لم یلتفت،,الرابع:لو قال لا ادری قیامی عن رکوع رکعه معینه او عن سجودها,الخامس:لو شک بعد قیامه من التشهد هل کان تشهده بعد الاولی او الثانیه،,السادس:لو تیقن المانع و شک فی الرافع،,السابع:لو وجب علیه المرغمتان و شک هل اتی بهما اولا وجب ان یسجد،,الثامن:لو شک فی عدد الکسوف اعاد،,التاسع:الشک فی القصد الی سوره کالشک فی اصلها،,العاشر:لو قصد الی سوره فقرا بعضها،ثم شک فی الحمد فاقتتحها،,الحادی عشر:لو عجز فصلی من جلوس فقرا للثالثه،,المقدمه الثالثه:,oالفصل الثانی:,و مسایله سبع:,الاولی:بین الاثنین و الثلاث,الثانیه:بین الاثنین و الاربع,الثالثه:بین الثلاث و الاربع,الرابعه:بین الاثنین و الثلاث و الاربع,فایده:,الخامسه:بین الاربع و الخمس,السادسه:الشک بین الثلاث و الخمس,السابعه:بین الثلاث و الاربع و الخمس,ضابطه:,فروع:,[الاول]:الشک بین الاثنین و الثلاث جالسا لا یجوز فیه التشهد و لا القیام،,الثانی:لو شک بین الاثنین و الثلاث جالسا و غلب علی ظنه الاکثر،,الثالث:لو شک بین الثلاث و الاربع فغلب علی ظنه الثلاث و اتی بالرابعه،,الرابع:لو شک بین الاثنین و الثلاث فی موضع یصح فیه فبنی علی الاکثر،,الخامس:المصلی فی احد اماکن التخییر اذا شک بین الاثنین و الاربع جالسا,السادس:الشاک بین الاربع و الخمس قایما,السابع:اذا حصل الشک فی موضع یجب به الاحتیاط,ضابطه:,oالفصل الثالث:,الاول:فی کیفیه الاحتیاط,و فیه مسایل:,الاولی:انما یجب الاحتیاط بعد الاکمال،,الثانیه:یجب فی الاحتیاط النیه و التکبیره و الاداء فی الوقت و القضاء بعده،,الثالثه:اذا احدث قبل الاحتیاط قیل:بطلت الصلاه و یسقط الاحتیاط،,الرابعه:یجب ایقاعها فی الوقت،,فایده:,فروع:,الاول:لو ذکر قبل الاحتیاط النقصان:,الثانی:لو اعاد صلاته من وجب علیه الاحتیاط لم تصح،,الثالث:اذا تیقن بعد الصلاه انه نسی سجدتین،,الرابع:لو وجب فی الظهر رکعه الاحتیاط،,الخامس:الشک بین الاثنتین و الثلاث و الاربع اذا بدا بالرکعتین من جلوس,البحث الثانی:,•خاتمه:,• (١٨) رساله فی الحج,•اما المقدمه,•الفصل الاول:فی عمره التمتع,oالاول:,oالثانی:الطواف,oالثالث:السعی,oالرابع:التقصیر,•الفصل الثانی:فی افعال الحج,oالاول:الاحرام,oالثانی:الوقوف بعرفه,oالثالث:الوقوف بالمشعر,oالرابع:نزول منی,oالخامس:العود الی مکه,oلسادس:العود الی منی,•خاتمه,• (١٩) رساله الخیار فی البیع,•الاول منع المشتری من التصرفات المذکوره بالمعنی المذکوره,•المقام الثانی من المقامین اذا وقع من المشتری شیء من التصرفات المذکوره سابقا باذن البایع,oو تکمیل المقام بکلامین:,• (٢٠) رساله فی اجاره الوارث قبل الموت,• (٢١) رساله فی الشیاع,• (٢٢) رساله الارض المندرسه,• (٢٣) رساله فی طلاق الغایب,•الاولی:اذا تربص الغایب بالطلاق الی مضی شهر,•الثانیه:لو خرج فی طهر لم یقربها فیه لم یجب التربص قطعا،,•الثالثه:لو تربص المده المعتبره حیث تجب کشهر مثلا،,•الرابعه:قال العلامه فخر الدین فی شرح القواعد:ان الغایب اذا طلق بعد الطهر الثانی,• (٢۴) رساله فی سماع الدعوی,• (٢۵) تعیین المخالفین لامیر المومنین(ع),•و الحاصل ان بنی امیه قاطبه ملعونون مطرودون،,• (٢۶) اجوبه الشیخ حسین بن مفلح الصیمری,• (٢٧) فتاوی و اجوبه و مسایل,• (٢٨) جوابات المسایل الفقهیه,• (٢٩) فتاوی خاتم المجتهدین, text محقق کرکی جبل عاملی, علی بن حسین (محقق ثانی، فقیه و عالم شیعه امامی، مبلغ و مروج تشیع در ایران عهد شاه اسماعیل صفوی، شیخ الاسلام عهد شاه طهماسب، از قائلان به نظریه ولایت فقیه، بازگرداننده «‌أشهد ان علیاً ولی الله» و «‌حی علی خیرالعمل» به اذان؛ اقامه کننده نخسیتن نماز جمعه در عصر صفویه، صاحب جامع المقاصد), 865یا ۸۷۰ ق. کرکِ نوح، جبل عامل، لبنان# # 940ق./1534م. (محل شهادت: نجف، عراق) حسون، محمد، ‎۱۳۳۸ - مرعشی, سید محمود (کتابدار و نسخه‌شناس ایرانی و مدیر « کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی»، فرزند آیت الله مرعشی نجفی مرجع تقلید معاصر مقیم قم), 1320ش. قم# الصمیری، مفلح بن حسین ، ‎۰۹ق- حلی، احمد بن فهد، ????-‎۸۴۱ق فخر المحققین, محمدبن حسن حلی (فرزند علامه حلی، از فقهای برجسته شیعی قرن هشتم ق، صاحب شرح کتاب نهج المسترشدین در علم کلام), 682ق./1370م. (حله، عراق)# # 771ق./124م. (حله، عراق) ابن ادریس حلی, محمد بن احمد (مجدد فقاهت، فقیه تأثیرگذار امامی در اواخر قرن ششم قمری، صاحب کتب: "السرائر" و "المنتخبُ من تفسیر القرآن" و "رسالة فی معنی الناصب"، از نوادگان دختری شیخ طوسی), 543ق. حله، عراق#598ق. حله، عراق شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق) میرداماد, میر برهان‌الدین محمدباقر (فیلسوف عصر صفوی و استاد ملاصدرا، معلم ثالث), -969ق.گرگان#1040ق./1632م.عراق شیخ طوسی, ابوجعفر محمد بن حسن (ملقب به شیخ الطائفة، محدث، مفسر، رجالی، متکلم و فقیه بزرگ امامیه, مولف "تهذیب الاحکام" و "الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه، شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى؛ موسس حوزه علمیه نجف), 385ق./996م.طوس،خراسان ## ‎۴۶۰ق./1069م.نجف،عراق شیخ صدوق, ابن بابویه محمد بن علی (بزرگ‌ترین محدّث و فقیه امامیه مکتب حدیثی قم، مولف "من لا یحضره الفقیه" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه), -311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری book Researches ۲۹۷/۳۴۲ ‏‫‬‭BP۱۸۲/۶‏‫‬‭/م۳ر۵ ۱۳۶۷