
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چیستی ایمان و رابطه آن با اسلام از دیدگاه  خواجه طوسی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ظن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ایمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ایمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقلید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شناخت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصدیق قلبی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مؤمن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عمل صالح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اقرار زبانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کفر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسلمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرب الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصدیق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عمل با ارکان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ایمان ظنی و تقلیدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب ایمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل و ایمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عین الله خادمی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher> دانشگاه امام صادق (ع)، انتشارات</dc:publisher>
                <dc:date>پاییز و زمستان / 1389</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>از دیدگاه خواجه نصیر، معنای لغوی ,quot; ایمان,quot; تصدیق و باور داشتن است و در اصطلاح،,quot; تصدیق قلبی و زبانی ,quot; است به طوری که اولی بدون دومی و دومی بدون اولی کافی نیست. به نظر خواجه نصیر، ایمان ظنی و تقلیدی در سلسله مراتب ایمان قرار دارند و هردو، جزء مراتب پایین ایمان می باشند، اما ایمان یقینی، بالاترین مرتبه ایمان است. ایشان معتقد است اسلام و ایمان، از جهتی مغایر و از جهتی مشابه و عین یکدیگر هستند. لذا به لحاظ حکم، اسلام اعم از ایمان است ولی با توجه به مفاد و مضمون برخی از آیات قرآن، اسلام و ایمان برابرند. همچنین,quot; عمل,quot; از مفهوم,quot; ایمان,quot; خارج است. زیرا در آیات قرآن مجید، ,quot; عمل,quot; به ,quot; ایمان,quot; عطف گردیده و این، دلیلی است بر بیرونی بودن ,quot; عمل,quot; نسبت به ایمان.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>خادمی, عین الله (استاد گروه معارف اسلامی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی), 1340ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>علیزاده, عبدالله</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2228-6578</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
