
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ابداء یا ابتداء ؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>اعیان ثابته</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منشأ هستی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اِبداع (آفرینش)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انشاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماده ظلمانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صور علمیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سبق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لحوق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاضی سعید قمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبادی عالیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علل متوسطه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معدومات معتزله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صنع ربوبیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابتدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استوی بر عرش</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اظهار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلق از عدم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب شرح توحید صدوق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ثنویت در ازل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معلوم معدوم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شی ثابت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دور فلکیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبدی بودن حق تعالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معید بودن حق تعالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ترجیح بلا مرجح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبت خالق و مخلوق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توحید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>17. فرق کلامی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات الهی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شخصیت ها</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غلامحسین ابراهیمی دینانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غلامحسین ابراهیمی دینانی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه تهران</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان / 1375</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>آیا هر چه خود دارای ابتداء است می تواند منشأ ابتداء برای غیر خود واقع شود ؟ مبادی عالیه و علل متوسطه چه نقشی در هستی ایفاء می کنند؟ تفاوت ابداء با ابتداء و خلق لا من شیء با خلق من لا شیء چیست؟ آیا عیان ثابته و صور علمیه مغایر با تفرد و توحد ازلی خداوند است؟ آیا عقل – صادر اول – همان کل اشیاء است؟ اینها برخی از مسائلی است که در این مقاله درباره آنها بحث شده است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>احدی نسب, مصطفی</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>1010-4968</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jmb.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
