امام‌شناسی از منظر حکمت متعالیه علامه طباطبایی اسفار معتزله ولایت کون جامع حرکت جوهری ملاصدرا الله شیعه مشاء اشاعره فاعلیت الهی لطف متکلمان شیعه قاعده لطف شیخ کلینی ولایت تکوینی قرآن کریم و امام زمان (عج) امام شناسی حکمت متعالیه قاعده امکان اشرف ریاست عامه عینیت مقام امامت ضرورت عقلی امام نص بر امامت مبانی فلسفی اوصاف امام صفات ائمه اطهار (ع) فاعل طبیعی کرامت امام معصوم (ع) دلایل وجوب امام دلایل وجود امام شرح اصول کافی لزوم هدایت انسان ادله نقلی بر اثبات ائمه (ع) تاسیس حکومت دینی وجود برتر حجت الهی ولایت تشریعی واسطه فیض الهی امام علی بن موسی الرضا وحی مفهوم امامت مقام امام (ع) اقتضای عنایت الهی ابن ‌سینا پیامبر پیامبر امامان معصوم علیهم السلام حکمت متعالیه اصالت وجود ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین محمد بن یعقوب کلینی علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی ابن سینا: ابوعلی سینا 17. فرق کلامی امامت نبوت وحی شیعه شناسی علامه طباطبایی ابن سینا حسن حسن زاده آملی محمد بن یعقوب کلینی امیرعباس علیزمانی ابراهیم (فرزند پیامبر) د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع) ملاصدرا شیرازی Persian دانشگاه تهران زمستان/ 1388 در مکتب تشیع، امامت یکی از اصول مسلم اعتقادی است. این اصل در ردیف مقام نبوّت جای دارد. متفکران و اندیشمندان زیادی همواره در طول تاریخ تشیع، در قالب مکاتب فلسفی و کلامی به اثبات و تبیین این اصل پرداخته‌اند. آن‌ها ویژگی‌های دارنده این مقام را به طور مفصل تفسیر کرده‌اند. در همین راستا، حکمت متعالیه به عنوان یکی از مکاتب مهم فلسفی در جهان اسلام به تبیین و تحلیل شئونات و جایگاه امامت پرداخته است. پیروان این مکتب که در رأس آن صدرالمتالهین شیرازی است، مباحث مهمی را حول این محور تفسیر کرده‌اند. از جمله این مسایل می‌توان به اثبات اصل امامت به عنوان یکی از مبانی اعتقادی، عینیت مقام امامت، وجود امام و ضرورت عقلی آن، نص بر امامت، شیوه تعیین و انتصاب وی، بیان مبنای فلسفی اوصاف امام و پیوند این اوصاف با امام و عدم امکان قطع رشته امامت از روی زمین اشاره کرد. text سالاری راد, معصومه (استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران / عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور واحد کرمان ) علیزمانی, امیرعباس (دانشیار گروه فلسفه دین دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران), 1345ش.# حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش. طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «اصول فلسفه و روش رئالیسم») , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم امام هشتم (امام رضا), علی بن موسی (ع), ‎۱۵۳ق./771م.# # ‎۲۰۳ق./819م. ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان) ابن محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله), ابراهیم, 8-10ق شیخ کلینی , محمد بن یعقوب (فقیه و محدث بزرگ امامیه، مولف "کافی" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه؛ متکلم امامی دوره غیبت صغری), ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق article 2008-7063 https:/jpht.ut.ac.ir