
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>اندیشه اعجاز: ‌زمینه‌ها و سیر تطور آن تا قرن سوم</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>فخر رازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معتزله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نهضت ترجمه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معجزه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشاعره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اعجاز قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بسط فهم از معجزه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن ندیم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کشاکشهای کلامی میان ادیان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کشاکشهای کلامی میان مذاهب اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اعجاز باوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عجز آگاهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سخنوری و شعر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زمینه های پیدایش بحث اعجاز</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظر مفسران</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابو عثمان عمرو بن بحر جاحظ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظم قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابو محمد عبدالله بن مسلم بن قتیب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد بن یزید واسطی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پیامبر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علی بن ربن طبری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اعجاز قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>17. فرق کلامی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معجزات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شخصیت ها</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن قُتَیبه دینوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدعلی مهدوی راد (پردیس فارابی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روح الله شهیدی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه تهران</dc:publisher>
                <dc:date>تابستان/ 1393</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>&#171;اندیشۀ اعجاز&#187;، پیش از قرن چهارم هجری و رسیدن به اوج، مراحلی چند را به خویش دیده است. در مرحلۀ نخست، یعنی قرون اول و دوم هجری، شاهدیم که ادیبان و سخنوران در برابر هماوردی قرآن اظهار عجز کرده‌اند و عالمان و مفسّران بدون اهتمام و توجه ویژه از کنارِ مسائل در پیوند با اعجاز گذشته‌اند و در آن به چند و چون نپرداخته‌اند. در مرحلۀ پسین، کشاکش‌های کلامی بین ادیان و درون دینی و نهضت ترجمه، چالش‌هایی را فرا روی قرآن به عنوان سندِ نبوّت و اسلام نهاد و مباحث اعجاز را جدّی ساخت. تلاش‌های عالمانی چون نظّام، علی بن ربّن طبری، جاحظ، ابن قتیبه و واسطی در زمینۀ اعجاز، جلوه‌هایی از دغدغه‌های موجود در این دوران است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>مهدوی راد, محمدعلی (دانشیار دانشکده الهیات، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم), -1334ش.نیشابور#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شهیدی , روح‌الله (استادیار علوم قرآن و حدیث دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، تهران، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن ربن الطبری, علی بن سهل (شیخ الکتاب، حکیم، پزشک، فیلسوف، متکلم، دین شناس و روانشناس شهیر ایرانی قرن سوم هجری قمری، کاشف مسری بودن سل ریوی و استاد زکریای رازی، نویسنده اولین کتاب جامع فلسفه پزشکی؛ مذهب: مسلمان بعدی و یهودی یا مسیحی یا مزدیسنا=زرتشتی قبلی؛ صاحب کتاب &#171;الدین و الدولة فی إثبات نبوة النبی محمد ص.&#187;), مرو، ترکمنستان#بغداد، عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>نظام , ابواسحاق ابراهیم بن سیار (فیلسوف معتزلی، خواهر زاده ابوهذیل علاف) , 160؟ق.بلخ،افغانستان (بصره،عراق)#221ق.بغداد،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>افشار, ایرج, 1304ش.تهران.-1389ش.تهران.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جاحظ, عمرو بن بحر (فیلسوف، ادیب، متکلم معتزلى و عراقى), 163ق. (بصره)#255ق./870م. (بصره)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن قتیبه دینوری, عبد الله بن مسلم (اهل حدیث، نویسنده، تاریخ‌نگار و دانشمند ایرانی‌تبار عصر عباسى، از پیروان احمد بن حنبل), 213ق. بغداد یا کوفه، عراق#276 ق. بغداد، عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>واسطی , محمد بن یزید , -قرن دوم</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2383-3165</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jsaghalain.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>