
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>پاسخ بوئتیوس به دشواره شر</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>اختیار انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختیار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مشیت الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>درد و رنج</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بوئتیوس و مسأله شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سعادت حقیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر به مثابه ابزار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر برتر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه خیر و شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معکوس بودن رویه جهان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انواع خیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خدای مطلق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>در تسلای فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فعل شریرانه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسئلة منطقی شرّ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسئله قرینه‌ای شرّ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختیار </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختیار انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بوئتیوس </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سحر کاوندی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان</dc:publisher>
                <dc:date>پاییز و زمستان/ 1392</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>رویکرد اصلی نوشتار حاضر ترسیم دیدگاه بوئتیوس فیلسوف نامدار رومی قرون وسطی به مسئله شر است. وی بی‌آنکه مرتکب خطایی شده باشد، در بند و به مرگ محکوم گشته و بجّد با دشواره شر به خود می‌پیچد و بدنبال راه چاره است و از این رهگذر ماهیت سعادت واقعی را مدنظر قرار داده و اشکالاتی مطرح می‌سازد و به آنها پاسخ می‌دهد. دو اشکالی که وی مطرح ساخته بدین ترتیب است1) با وجود خدایی قادر مطلق، و خیرمحض چگونه می‌تواند شر وجود داشته باشد؟ و2) چرا رویه جهان معکوس می‌چرخد و خیر فرودست باقی می‌ماند و شر، فرا؟ همچنین در این راستا دفع دخل مقدر می‌نماید و به دو اشکال احتمالی مبنی براینکه 1)آیا خدا می‌تواند از شر به مثابه یک ابزار استفاده نماید؟ و 2)رابطه شر و اختیار چگونه است، پاسخی پیش دستانه می دهد.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>کاوندی, سحر (استاد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه زنجان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قرجالو, داود</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بوئتیوس, آنیسیوس مانیلیوس سِوِرینوس (صاحب کتاب &#171;تسلای فلسفه&#187;)  , 480م. رم،ایتالیا#524 م.پاویا، ایتالیا</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Review comments</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2322-3421</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/uijs.ui.ac.ir/coth</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
