قوامیت مرد از نگاه قرآن کریم و کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان خانواده زن قوامیت قرآن تبعیض مهریه نفقه مدیریت خانواده حق سالاری حقوق مرد در قرآن حقوق زن در قرآن کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان ولایت مرد حق قیمومت قلمرو قوامیت همدلی همسر هم سویی طبیعت و شریعت الهی علت طبیعی قوامیت ضرورت قیمومیت مرد حقوق انسانی زن مولفه های معنایی قوام حوزه های معنایی قوام انسان سالاری برتری مرد بر زن عقل مرد حقوق اجتماعی فرد جنسیت و حقوق اجتماعی شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی و دیگر موضوعات مرتبط با کلام امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی) شیخ طوسی علامه طباطبایی علامه جعفری اصطلاحنامه علوم قرآنی امام خمینی فائزه عظیم زاده اردبیلی Persian دانشگاه شیراز بهار/1387 سرپرستی و مدیریت،مسأله‌اس اساسی و مهم در جوامع بشری بوده، پیشرفت جامعه در گرو داشت مدیران کارآمد است.قوامیت مردان و گسترهء ولایت ایشان در کانون خانواده که قرآن کریم بر آن انگشت نهاده اشت،حاکی از این است که مردان مدیریت و مسؤولیت امور اجرایی کانون خانواده را بر عهده‌ دارند.حفاظت از کیان خانواده و چرخش امور آن مستلزم داشتن حق قیمومیت‌ است که با توجه به حکمت الهی،اعطای این حق دارای ملاک‌ها و علت‌هایی است‌ که در این نوشتار بررسی می‌شوند.با نگاهی معناشناختی به مؤلفه‌های معنایی‌ ,quot;قوام‌,quot;درمی‌یابیم که قلمرو قوامیت کانون خانواده است و رکن تحقق آن معیت‌ و هم‌دلی زن با همسر می‌باشد.حال در کنوانسیون رفع تبعیض از این مسأله‌ (قوامیت)به عنوان تبعیض یاد می‌کند؛غافل از این که تفاوت‌های حقوقی زن و مرد تبعیض نیست و تشریع قوانین حقوقی در قرآن کریم حاکی از هم‌سویی‌ طبیعت و شریعت است. آن‌چه در قرآن کریم دربارهء به حقوق زن و مرد بیان شده است از حقیقت‌ انسانی این دو موجود،فارغ از جنسیت آنان،حکایت دارد و هر کدام از آن دو با توجه به جنسیت خود از حقوق متناسبی برخوردارند که این امر اصل تعادل را در عالم آفرینش تبیین می‌نماید.با تحلیل و تبیین جایگاه قوامیت می‌توان دریافت‌ که مردان مدیریت مسؤولیت‌های اجرایی و اقتصادی کانون خانواده را بر عهده‌ دارند و زنان مسؤولیت تدبیر،تربیت و سیاست‌گذاری این کانون را؛چرا که این‌ تعادل حاکی از هم‌سویی طبیعت و شریعت الهی است. text عظیم زاده اردبیلی , فائزه (دانشیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران.) طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «اصول فلسفه و روش رئالیسم») , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم شیخ طوسی, ابوجعفر محمد بن حسن (ملقب به شیخ الطائفة، محدث، مفسر، رجالی، متکلم و فقیه بزرگ امامیه, مولف "تهذیب الاحکام" و "الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه، شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى؛ موسس حوزه علمیه نجف), 385ق./996م.طوس،خراسان ## ‎۴۶۰ق./1069م.نجف،عراق جعفری تبریزی, محمدتقی (علامه جعفری، فیلسوف و دانشمند معاصر), 1304ش.#1377ش. خمینی, روح الله (امام خمینی، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر،اولین رهبر و بنیان‎گذار جمهوری اسلامی ایران), 1281ش.خمین#1368ش.تهران article 2251-6123 http:/jrt.shirazu.ac.ir