
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>بررسی تطبیقی نظریه ی تشکیک ملاصدرا و نظریه ی تمثیل آکوییناس</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشکیک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مشاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الهیات سلبی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشتراک معنوی وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشبیه و تنزیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استعاره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مفهوم وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه مفهوم وجود با مصادیق آن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشکیک در ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب تاسوعات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشراق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی متواطی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی مشکک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علیت لفظ و معنا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشکیک در عرضی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل تنازلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سخن گفتن از خدا از نظر ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سخن گفتن از خدا از نظر آکوئیناس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل تناسب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل ارتقایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل نسبت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امتناع تشکیک در ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمثیل تنازلی و ارتقایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>در رد کفار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نفی اشتراک لفظی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرایند دیونوسیوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشتراک‌ لفظی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشتراک‌ معنوی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زبان دین (مسائل جدید دین شناسی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلوطین(افلوطین)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارسطو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاسم کاکایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>05- دیونوسیوس مجعول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توماس آکوئیناس </dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه شیراز</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان/1390</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>تحلیل معناشناختی اوصاف الاهی همواره مورد توجه متکلمان، فلاسفه و عرفا بوده و نظریات مختلفی در این باب بیان شده است. محدودیت های زبان بشری از یک طرف، و وجود نامتناهی خداوند از طرف دیگر، سبب شده است که دست یافتن به تبیینی معقول از اوصاف الاهی دشوار گردد. ملاصدرا با استفاده از اشتراک معنوی و تشکیک در وجود، می کوشد به گونه ای در باب اوصاف الاهی سخن بگوید که هم تعالی خداوند حفظ گردد و هم شناخت و اتصاف ذات باری تعالی به اوصاف ایجابی، ممکن شود. توماس نیز با نفی اشتراک لفظی محض و اشتراک معنوی متواطی و طرح نظریه ی تمثیل، خود را از افتادن در دام تشبیه و تنزیه می رهاند. در این مقاله، به بررسی و مقایسه ی این دو دیدگاه پرداخته می شود.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>کاکایی , قاسم ( استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران .)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>رحمانی,  منصوره ( استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>آکویناس قدیس, توماس (Thomas Aquinas؛ فیلسوف ارسطویی و متکلم مسیحی ایتالیایی؛ معروف به حکیم آسمانی؛ تلفیق کننده فلسفه‌ی ارسطو با مسیحیت), 1225#1274م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فلوطین, افلوطین (فیلسوف نوافلاطونی), 204م. لیکوپولیس#270م. کامپانیا، ایتالیا</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بنچوینگا, ارمانو, 1950 م-</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مجعول, دیونوسیوس (Dionysius the Areopagite؛ شبه دیونیسیوس آرئوپاگیت نویسنده یونانی، الهی‌دان مسیحی و فیلسوف نوافلاطونی اواخر قرن پنجم تا اوایل قرن ششم بود که مجموعه‌ای از آثار معروف به Corpus Areopagiticum یا Corpus Dionysiacum را نوشت), #قرن 6 م</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Comparative</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2251-6123</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jrt.shirazu.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>