
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>بررسی نحوه اسناد گزاره‌های دینی و نقش آن در تعارض علم و دین (با رویکرد به دیدگاه امام محمد غزالی)</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تأویل </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>گزاره های دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امام محمد غزالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معارف دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعارض علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان شناسی فلسفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علوم عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>گزاره های علمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه علم و دین نزد کانت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تداخل علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعارض علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعارض ظاهری علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هرمنوتیک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوحامد غزالی طوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر عرفانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالرحمن بدوی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علوم عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکملیت علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نگرش دینی به عالم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نگرش علمی به عالم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زبان متون دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>گفتگوی علم و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جعفر شانظری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حمید عطائی نظری</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه تهران</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/ 1389</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                        <dc:description>فلسفه دین</dc:description>
                   
                
                <dc:description>تعارض علم و دین از چالش‌های اساسی فرا روی عالمان دینی از گذشته تاکنون بوده و هست. آنان همواره در پی تبیین سازش میان این دو مقوله بوده‌اند. از جمله امام محمد غزالی تلاش‌های فراوانی در این زمینه انجام داده و از تأویل، در جهت حل تعارض علم و دین بهره برده است. در مقالة حاضر، نخست به راهکارهای عمدة در مسأله تعارض علم و دین اشاره شده و پس از آن دیدگاه غزالی در این خصوص، تبیین گردیده و در ادامه به نگرش نوینی که برگرفته از رأی غزالی است، اشاره می‌شود.,lt;br /,gt; این رویکرد، راه رهایی از مشکل تعارض علم و دین را در تصحیح نگرش ما به گزاره‌های علمی و دینی می‌داند. طبق این نظر گزاره‌های علمی، گزاره‌هایی ظنی هستند، نه قطعی. و معرفت حاصله از گزاره‌های دینی نیز غالبا معرفتی ظنی بوده، نه یقینی، از این رو، دلیلی بر ترجیح یکی از این دو گزاره بر دیگری وجود ندارد و باید تعارض را به حال خود واگذاشت و از این طریق، هیچ چالشی برای دین به‌وجود نمی‌آید، زیرا فهم ما از گزاره‌های دینی، فهمی ظنی است و اسناد معنای درک شده، به شارع، اسنادی ظنی می‌باشد. بنابراین گزاره های علمی ولو قطعی باشند.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>شانظری , جعفر (دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت(ع)، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>عطایی نظری, حمید (استادیار فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانش آموخته حوزه علمیه اصفهان و دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه شهید بهشتی), 1362ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بدوی , عبدالرحمن (استاد فلسفه، گرایش وجودی، مدافع اسلامی، مکتب نومعتزلی؛ جریان عقل گرای نقادانه تلفیقی، از اندیشمندان معاصر عرب), -1917م.مصر#2002 م.قاهره، مصر</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2008-7063</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jpht.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>