
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>تقیه و جایگاه آن در احکام عبادی و حقوقی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ائمه اطهار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب المکاسب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهل سنت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام تکلیفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نفاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کذب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>التقیة</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وقایه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام حقوقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد بن یعقوب کلینی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیعه (اعم، مذاهب کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کذب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نفاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جواز تقیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> ابن بابویه، علی بن حسین(صدوق اول)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیخ حر عاملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیخ مرتضی انصاری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد بن یعقوب کلینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن کریم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام تکلیفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن شهر آشوب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>مجتمع آموزش عالی امام خمینی</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/1381</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>یکی از روش های عقلایی رایج در میان ملل و نحل تقیه است. این شیوه,lt;br /,gt; که به معنی خودداری از افتادن به دام خطر و مهلکه می باشد در اسلام نیز با,lt;br /,gt; عمل عمار یاسر و تأیید پیامبر اسلام سپری برای حفظ جان افراد مسلمان در,lt;br /,gt; مواقع خطر ترارکرفت و به گفتهء ائمهء معصومین جزء دین وآیین اسلام,lt;br /,gt; واقع شد. البته برخی از مغرضین و یا نا آگاهان به شرایط و موقعیت های,lt;br /,gt; اجتماعی، آن را نوعی کذب و نفاق دانسته اند، که در این نوشته فرق میان تقیه و,lt;br /,gt; نفاق وکذب کاملأ توضیح داده شده و فصل ممیز میان آن ها بیان گردیده است.,lt;br /,gt; هم چنین اختلاف میان علمای شیعه و سنی در رابطه با موارد جواز تقیه نیز,lt;br /,gt; مورد بررسی قرارکرفته است. علمای اهل سنت اصولأ تقیه را در جلوگیری از,lt;br /,gt; خطر نفس جایز می دانند. نقش تقیه در احکام تکلیفی، حقوقی، کیفری-,lt;br /,gt; وضعی و این که آیا تقیه فقط کیفر اخروی را از مکلف سلب می کند یا تمام آثار,lt;br /,gt; اعمال صحیح نیز بر اجرای آن مترتب است از دیگر مباحثی است که در این,lt;br /,gt; نوشته مورد بررسی قرار کرفته است.,lt;br /,gt; نتیجه آن که، تقیه سپری است که عقل در مقام خطرهای مهلک آن را سد رأه,lt;br /,gt; قرار می دهد و شرع نیزکه عقل کل است آن را امضا نموده وظیفه دانسته است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>بطحایی, سید هاشم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شیخ کلینی , محمد بن یعقوب (فقیه و محدث بزرگ امامیه، مولف &quot;کافی&quot; از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه؛ متکلم امامی دوره غیبت صغری), ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پیامبر الهی, حضرت موسی بن عمران علیه السلام (کلیم الله؛ پیامبر اولی العزم؛ آورنده تورات؛ پیامبر یهود)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن شهرآشوب, محمد بن علی (معروف به ابن شهر آشوب، فقیه، مفسّر، محدّث و عالم شیعه ساروی مازندرانی در قرن ششم هجری قمری، نویسنده کتابهای مناقب آل ابی طالب و معالم العلماء.), 488ق. ساری یا بغداد#588ق. حلب، سوریه (آرامگاه: حلب)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>صدوق اول, اب‍ن‌ ب‍اب‍وی‍ه‌ ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن (پدر شیخ صدوق؛ محدث و فقیه امامی دوره غیبت صغری),  ؟؟؟##۳۲۹ق‌./942م. (قم)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شیخ حر عاملی, محمد بن حسن (معروف به صاحب وسائل، محدث و فقیه شیعه امامی در قرن ۱۱ هجری قمری، مؤلف کتاب وسائل الشیعة، از عالمان مهاجر جبل‌عامل به ایران، شیخ الاسلام و زعیم شیعه، از عالمان اخباری معتدل، معتقد به صحت تمام احادیث کتب اربعه), 1033ق/1624م. روستای &#171;مشغره&#187; از توابع جبع در لبنان#1104ق/1693م. مشهد، خراسان رضوی، ایران (آرامگاه: صحن حرم رضوی)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>انصارى , شیخ مرتضی (شیخ اعظم؛ فقیه، اصولى، متکلم؛ شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى، از فقیهان بزرگ شیعه امامی در قرن سیزدهم قمری، مرجع تقلید، صاحب کتب درسی حوزوی رسائل=فرائد الاصول و مکاسب=المتاجر), 1214ق. دزفول، خوزستان، ایران##1281ق. نجف، عراق</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jlt.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>