فلسفه افلاطون مادر همه فلسفه های الهی است معاد افلاطون اعیان ثابته رابطه انسان و خدا خداشناسی رساله تیمائوس اصالت روح قرآن تجرد نفس یونان باستان بقا و خلود نفس حکمای یونان یونان ایدئالیسم قوانین کتاب جمهوری (افلاطون) رابطه فلسفه افلاطون و فلسفه الهی رساله فیلبوس تجرد نفس (فلسفه) تجرد نفس ناطقه ایدئالیسم (مسائل جدید کلامی) فلسفه یونان فلسفه افلاطون بقاء نفس مُثُل خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) معاد(فلسفه) قرآن ارسطو افلاطون حسین غفاری سقراط Persian دانشگاه تهران زمستان/1381 موضوعی که برخی متفکران و فلاسفه را به اندیشه و بحث واداشته قابلیت تفسیر فلسفه یونان بعنوان یک فلسفه الهی است در این مقاله با رجوع مستقیم به آثار افلاطون و ارائه تفسیر و تطبیق مختصری فضای کلی فلسفه افلاطون از این منظر بررسی و تحلیل شده و با استناد به متن عبارات افلاطون نشان داده می شود که فلسفه افلاطون نه تنها یکی از الهی ترین فلسفه های عالم اندیشه است بلکه مادر و سرچشمه تمامی تفکرات اصیل الهی است. text غفاری, حسین (فیلسوف و مترجم ایرانی، دانشیار گروه فلسفهٔ دانشگاه تهران و مدیر انتشارات حکمت/ عضو هیات علمی گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات و معارف اسلامی هدی، وابسته به جامعه الزهرا (س)، قم), ۱۳۳۴ش.# افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م ارسطو, معلم اول (Aristotélēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م سقراط , معلم افلاطون (فیلسوف یونانی), 469#399 ق.م article portal_lib 2008-1553 https:/jop.ut.ac.ir