
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>کاربست عقل ابزاری در روش نقلی کلامی با تکیه بر متون کلامی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تأویل </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سند روایت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>المتواتره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لوح محفوظ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دلایل نقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روش استنباط اعتقادات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دفاع از دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رفع تعارض عقل و نقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل ابزاری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منابع معرفت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حجیت نقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حجیت ظواهر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لوح محو و اثبات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>گزاره های اعتقادی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شبکه معرفت دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ایمان ابو طالب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشخیص صحت روایت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روش جمع عرفی تعارض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعارض میان نصوص</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نص پیامبر در معرفی ائمه (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>موجه سازی مضمون نقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استنباط</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اعتبار بخشی عقل به نقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعارض‌ عقل‌ و نقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> علامه مجلسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیخ مفید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رضا برنجکار (دانشگاه تهران)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوطالب(عموی پیامبر)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رضا برنجکار (دانشگاه قرآن و حدیث)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدی نصرتیان اهور</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>مقصود از روش عقلی و روش نقلی در این نوشتار منبع بودن عقل و نقل در کسب معرفت است؛ اما عقل گذشته از منبع بودن، در روش نقلی نیز نقش‌آفرینی می‌کند. بدیهی است در روش نقلی، عقل نیز کارایی دارد، ولی نه به‌منزلة منبع بلکه به‌مثابه ابزاری در اختیار متن. کاربست عقل ابزاری در روش نقلی ـ کلامی به‌معنای نقش‌آفرینی عقل در استنباط و دفاع از نقل است. نشان دادن نحوة به‌کارگیری عقل در استفاده کردن از متون وحیانی در کسب معرفت یکی از ضرورت‌های این تحقیق است که در کتب کلامی کمتر به این امر مهم پرداخته و بیشتر به تبیین نقش‌های کلی عقل اشاره شده است. هدف از این نوشتار تبیین نقش‌های مختلف عقل به‌منزلة ابزاری در اختیار نقل است. برای رسیدن به این هدف از روش توصیفی ـ تحلیلی بهره گرفته می‌شود. به همین جهت به کتب کلامی جهت یافتن نمونه‌های مختلف به‌کار گیری عقل در بهره‌بردن از نقل مراجعه می‌شود. نقش استنباطی، نقش تبیینی ـ دفاعی و نقش اعتباربخشی از جمله کارکردهایی‌اند که در نوشتة حاضر بدانها اشاره شده است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>برنجکار, رضا (استاد تمام گروه فلسفه پردیس فارابی دانشگاه تهران، رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه، قائم مقام پژوهشگاه قرآن و حدیث، دارای رویکرد کلامی تا فلسفی، ناقد فلسفه و عرفان با رویکرد کلامی، متکلم معاصر و از مدافعان مبانی مکتب تفکیک), -1342ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>نصرتیان اهور  , مهدی (دانشیار، گروه کلام و فقه و حقوق، دانشکده علوم و معارف اسلامی، دانشگاه قرآن و حدیث قم، قم، ایران. ‏)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator> بن عبدالحارث, بن کثیر بن حبیب بن الحارث, -ق 1 ه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حضرت ابوطالب, عمران بن عبدالمطلب, 25سال پیش از تولد پیامبر.مکه#3قبل هجرت/10بعثت.مکه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>kalami.nashriyat.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>