
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مقایسه راه‌حل مسئله شر از دیدگاه جان هیک و علامه طباطبایی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>اصالت وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انسان شناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر و شر اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکم شرعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه آلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تئودیسه روح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدمی بودن شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجودی بودن شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اقسام شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور تکوینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور تشریعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پرورش روح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبیت شر </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرایط اختیار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفکیک ناپذیری خیرات و شرور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رنج گزاف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شناخت اختیاری خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر در حکمت متعالیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>درباره علامه طباطبایی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رنج‌</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدل الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انسان شناسی Human nature</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خداشناسی (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن حسن زاده آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جان هیک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جعفر شانظری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن حسن زاده آملی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی</dc:publisher>
                <dc:date>پاییز و زمستان / 1392</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>شر در قرون اخیر به صورت منطقی و قرینه&#173;ای(علیه وجود خدا) مطرح و به منزلة نقدی بر آموزه‌های دینی مطرح شده است. فیلسوفان و متکلمان راه&#173;حل‌های متنوعی ارائه داده&#173;اند که از جمله پاسخ‌ها، پاسخ هیک (فیلسوف و متکلم مسیحی) است که تئودیسة پرورش روح است و نیز پاسخ علامه طباطبایی که قایل به عدمی بودن شر شده، آن‌ را لازمة عالم مادی و اختیار انسان می‌داند. این دو نظریة عدل باور با وجود نقاط اشتراک، دارای تفاوت‌های بنیادین‌اند. در مقایسه و تطبیق دو نظریه، ابعاد مسئله روشن‌تر می‌شود و راه‌حل جدیدی به‌دست می‌آید. لذا مقالة حاضر به بررسی و تطبیق این راه‌حل‌ها می‌پردازد.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>وحیدی, معصومه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>دهباشی, معصومه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شانظری , جعفر (دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت(ع)، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>اسمارت, نینیان (Ninian Smart، نویسنده و محقق اسکاتلندی، دین‌پژوه انگلیسی، پژوهشگر دانشگاه لنکستر، پیشگام تاسیس رشته دین پژوهی در دانشگاه های غرب، صاحب کتاب &#171;ادیان جهان&#187;), 1927م. کمبریج، انگلیس#2001 م. لانکستر، انگلیس</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هیک, جان (John Hick؛ فیلسوف تحلیلی دین و نظریه پرداز تکثرگرایی دینی، مسیحی پروتستان، ایمان گرای معتدل؛ فیلسوف نوکانتی) , #۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Comparative</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>kalami.nashriyat.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
