
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ذهن از منظر ابن سینا</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>وجود ذهنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قوای نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نفس آدمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصور و تصدیق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک (معرفت شناسی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قلب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حدس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مغز انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه بوعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فعل قوی ( نفس )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل ( جوهر )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید مرتضی حسینی شاهرودی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذهن از نظر ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حد مشترک ذهن و نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سیستم عصبی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجرید معانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دریافت کلیات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کشف معلوم از مجهول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دریافت بی واسطه حد وسط</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فهیمه شریعتی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دان‍ش‍گ‍اه‌ ف‍ردوس‍ی‌ م‍ش‍ه‍د‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>بهار و تابستان/1389</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>&#171;ذهن&#187; از واژگان و مفاهیمی است که به کرات در آثار فلاسفۀ مسلمان از جمله ابن سینا به چشم می خورد اما معنای محصلّی از آن را به سختی می توان تبیین کرد.,lt;br /,gt; با توجه به نوع کاربردهای این واژه در آثار ابن سینا و نظر به گستردگی و تنوع آن آثار شاید بتوان حدود معنایی این واژه را از منظر وی به دست آورد. این معنا حدود مشترکی با نفس از یک طرف و با مغز و سیستم عصبی از طرف دیگر دارد. همچنین می توان ناگفته هایی از ابن سینا را با توجه به گفته های وی استنباط کرد.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>شریعتی, فهیمه (دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حسینی شاهرودی  , سیدمرتضی (استاد، گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>9112-2008</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jphilosophy.um.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
