
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>باورهای پایه و چگونگی تحصیل معرفت عینی و ضروری از دید فیلسوفان مسلمان و تحلیلی نوین و وجود شناختی از آنها</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>باور پایه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حصولی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذهن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل علیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>زبان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بداهت و ضرورت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت حسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل امتناع تناقض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خطاپذیری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت عینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امکان معرفت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت تصوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت تصدیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شناخت فطری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تحلیل وجودی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه مواضعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قضیه تحلیلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>موجود در عالم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی باور پایه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انعکاس حقیقت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجربه درون ذهنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حصولی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصدیق(افعال قلوب)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت ضروری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فخر رازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوحامد غزالی طوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حضوری(مقابل علم حصولی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حضوری(راه های معرفت)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصدیق بدیهی(مقابل تصدیق نظری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصدیق نظری(مقابل تصدیق بدیهی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قضیه ترکیبی(مقابل قضیه تحلیلی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قضیه تحلیلی(مقابل قضیه ترکیبی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل علّیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل امتناع تناقض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بداهت((اولیات)، اصطلاح وابسته)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذهن((مقابل خارج)، اصطلاح وابسته)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ضرورت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی حاج حسینی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دان‍ش‍گ‍اه‌ ف‍ردوس‍ی‌ م‍ش‍ه‍د‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>پاییز و زمستان/1391</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                        <dc:description>فلسفه دین</dc:description>
                   
                
                <dc:description>در فلسفۀ کلاسیک به مجموعه ای از قضایا که آدمی به کشف آن‌ها همت می‌گمارد و صدق آن‌ها را بر اساس معیار مطابقت توضیح می‌دهد معرفت اطلاق می‌شود و معرفتِ مطلوب معرفتی است که واجد دو وصف عینیت و ضرورت باشد. چنین معرفتی، بدون شک باید در فرایندی شکل گیرد که هم انعکاس حقایق امور را تضمین کند و هم از توان مقاومتی بالا در برابر حملات شکاکانه برخوردار باشد. در این صورت معرفت حاصل واجد کمالات مطلوب معرفت یعنی عینیت و ضرورت خواهد بود. فیلسوفان مسلمان برای دسترسی به چنین معرفتی بحث تصدیقات بدیهی و ملاک بداهت آن‌ها را پیش کشیده و ضمن اعتقاد به عینیت و ضرورت بدیهی‌ها، ارجاع نظری‌ها به بدیهی‌ها را شرط عینیت و ضرورت نظری‌ها قلمداد کرده‌اند.,lt;br /,gt; بیان و بررسی انتقادی نظر فیلسوفان مسلمان در مورد تصدیقات بدیهی و ملاک بداهت آن‌ها و نیز بیان و بررسی انتقادی رویکردهای مکمّل در دوران معاصر و بحث در مورد میزان توفیق هر یک در تبیین چگونگی صدق تصدیقات بدیهی و تضمین معرفت عینی و ضروری، هدف اصلی این مقاله است که با پیشنهاد رویکرد وجود شناختی به عنوان رویکردی نوین که با تکیه بر مفهوم وجود و تحلیل وجود شناختی از تصدیقات پایه و اصول بدیهی اولیه به حل مسئله مبادرت می‌ورزد خاتمه می‌یابد.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حاج حسینی, مرتضی (دانشیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان), #-1343</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مصباح یزدی, محمدتقی (فیلسوف و اندیشمند معاصر، مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، موسس و اولین رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی), 1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>9112-2008</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jphilosophy.um.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>