تأثیر مبانی فلسفی ملاصدرا در برداشت‌های حدیثی او در حوزه مباحث نفس و معاد معاد اسفار اعیان ثابته علیت ملاصدرا تجرد قوه خیال اصالت وجود کتاب مفاتیح الغیب (ملاصدرا) جسمانیه الحدوث مراتب هستی انسان شناسی اتحاد عاقل و معقول خودشناسی وحدت تشکیکی وجود قرآن جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء (فلسفه) تاویل حدیث حرکت جوهری‌ حدیث‌شناسی امامان معصوم علیهم السلام ماسِوی الله تبیین منبع نقل ملاک فهم روایت ظهور ماهیت استکمال تدریجی ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین محمد بن یعقوب کلینی فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی عبدالله جوادی آملی ابن سینا: ابوعلی سینا معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) علم نفس نظام هستی اهل بیت(ع) هویت شناسی انسان (مسائل جدید کلامی) امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی) علامه طباطبایی ابن سینا محمد بن یعقوب کلینی حکمت متعالیه حرکت جوهری مُثُل اصالت وجود وحدت تشکیکی وجود عالم ( امکانی ) قرآن امام خمینی عبدالله جوادی آملی الف. حضرت رسول اکرم(ص) ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع) اصل علّیت حسن نقی زاده عزیزالله فیاض صابری ملاصدرا شیرازی ملا محسن فیض کاشانی Persian دان‍ش‍گ‍اه‌ ف‍ردوس‍ی‌ م‍ش‍ه‍د‏‫ بهار و تابستان/1394 صدرالمتألهین شیرازی، مؤسس مکتبی است که به عنوان حکمت متعالیه شناخته می‌شود. وی با بهره‌بردن از میراث سلف خود راه جدیدی را فراروی جویندگان حقیقت گشوده است. یکی از ویژگی‌های مکتب فلسفی او استفاده فراوان از آیات و روایات معصومان‌(ع) در آثار فلسفی خود می‌باشد. وی براساس مبانی فلسفی که خود موفق به تأسیس آن‌ها شده است، تبیین خاصی از منابع نقلی از جمله روایات ارائه داده است. در این مقاله نخست علت رویکرد ملاصدرا به روایات بررسی شده و سپس با ذکر نمونه‌هایی به تأثیر مبانی فلسفی ملاصدرا در برداشت‌های او از احادیث با محوریت مباحث نفس و معاد پرداخته شده است. text قاسمی, جلیل نقی زاده , حسن ( استاد دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد) فیاض صابری, عزیزالله (استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد) ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «اصول فلسفه و روش رئالیسم») , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان) پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه. جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران# شیخ کلینی , محمد بن یعقوب (فقیه و محدث بزرگ امامیه، مولف "کافی" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه؛ متکلم امامی دوره غیبت صغری), ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق امام سوم (سید الشهداء), حسین بن علی (ع), 4-۶۱ ق فیض کاشانی, ملامحسن (حکیم فیلسوف، محدث، مفسر و عارف دوره صفوی و از دانشمندان شیعه، شاگرد ملاصدرای شیرازی و داماد بزرگ او، فقیه اخباری), 1007ق. کاشان#1090 ق. کاشان خمینی, روح الله (امام خمینی، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر،اولین رهبر و بنیان‎گذار جمهوری اسلامی ایران), 1281ش.خمین#1368ش.تهران article 9112-2008 http:/jphilosophy.um.ac.ir