
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>نقضِ &#171;نقض موضوع&#187;</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تخصیص</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقض موضوع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقض موضوع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استنتاج گزاره صادق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بنیاد قاعده نقض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه منطق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تخصیص</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدی عظیمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه تهران</dc:publisher>
                <dc:date>پاییز و زمستان/1392</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>در کتاب‌های منطق اسلامیِ دورۀ معاصر، &#171;نقض موضوع&#187; را قاعده‌ای برشمرده‌اند که بر پایۀ آن می‌توان از یک گزارۀ کلّیِ صادق، گزارۀ صادق دیگری را به دست آورد که موضوع‌اش نقیض موضوع گزارۀ نخستین باشد و کمّ و کیف‌اش نیز دگرگون شده باشد. بنابراین، با کاربست این قاعده بر موجَبی کلّی مانند &#171;هر الف ب است&#187; سالبی جزئی همچون &#171;برخی از نه‌ـ‌الف ب نیست&#187; به دست می‌آید. در این جستار، امّا، نمایان خواهد شد که همواره چنین نیست، بل‌که گاه نتیجه نیز مانند مقدّمه، موجبی کلّی مثل &#171;هر نه‌ـ‌الف ب است&#187; از آب درمی‌آید؛ و آن هنگامی است کهموضوع گزارۀ اصلی اخصّ مطلق از محمول، و محمول برابر با عام‌ترین مفهوم کلّی باشد. بدین سان آشکار خواهد شد که قاعدۀ نقض موضوع کلّیت ندارد و تخصیص‌بَردار است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>عظیمی, مهدی (دانشیار، فلسفه و کلام اسلامی، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران، گرایش‌های تخصصی: منطق، فلسفه اسلامی)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>گودل, کورت (Kurt G&#246;del، ریاضی‌دان، منطق‌دان و فیلسوف اتریشی), ۱۹۰۶ #1978</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2008-9422</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jitp.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
