
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>اعتبارسنجی نقد صدرا بر دلیل&quot;مجموع ممکنات&quot;</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>سهروردی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فاعل حقیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>واجب الوجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشارات و تنبیهات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت فاعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت مادی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقولات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بطلان تسلسل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان مجموعه ممکنات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقدم شئ بر نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مجموع ورای آحاد</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت اشراق the School of Illumination</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محرک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تسلسل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>براهین اثبات واجب(حکمت نظری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>واجب تعالی (اسماء ذات)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقولات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علیرضا کهنسال</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان/1392</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>یکی از براهین اثبات خدا که تا پیش از صدرالمتألهین معتبر شمرده می‌شد، دلیلی مبتنی بر مفهوم مجموعۀ ممکنات و نیاز آن به علتی ورای خود بود. ابن‌سینا این برهان را بیان کرده بود و شیخ اشراق آن را بی‌نیاز از ابطال تسلسل می‌دانست. بی‌نیازی این برهان از ابطال تسلسل، به آن اهمیت فراوان می‌داد؛ ولی ملّاصدرا این دلیل را بدون ابطال تسلسل باطل پنداشت و به ضمیمۀ ابطال تسلسل، آن را برهان مستقلی ندانست. مقالۀ کنونی به تحقیق در باب این برهان و پاسخ به نقدهای صدرالمتألهین می‌پردازد؛ و در نهایت، این برهان را با نگرش مجموع به عنوان آینۀ سرایت حکم، معتبر می‌داند اگرچه نقدهای ملّاصدرا بر کسانی وارد است که برای مجموع، وجودی ورای آحاد می‌پندارند.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>تحریرچی, نفیسه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کهنسال, علیرضا (دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد), #1342ش.-</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سعدالدین تفتازانی , مسعود بن عمر (فقیه شافعی و حنفی، ادیب، مفسر، متکلم مکتب اشعری و مکتب ماتریدی؟، منطقی، فیلسوف ارسطویی، شاگرد قطب رازی و عضدالدین ایجی، ایرانی) , 722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   
                        <dc:type>Review comments</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2383-2916</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/hikmat.isramags.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
