
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>صادر اول از دیدگاه پروکلس و صدر المتالهین</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشکیک در وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سنخیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت نوافلاطونی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت شخصی وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر اعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود منبسط</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل توحید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل علیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صادر اول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توحید ذاتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توحید ذات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بساطت ذات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل اول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل توحید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صادر اول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بساطت ذات الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت شخصی وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پروکلس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> قاعده بسیط الحقیقه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پیدایش کثرت از وحدت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فیض حق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاعده &#171;الواحد&#187;</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فیض (صدور)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آموزه فیض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبدا اول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بساطت واجب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه نوافلاطونی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل اول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بساطت واجب(امور عامه)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت تشکیکی وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توحید ذاتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان بسیط الحقیقه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فیض الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر محض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>واجب تعالی (اسماء ذات)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه صدور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلوطین(افلوطین)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پارمنیدس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پروکلس لیکایوس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود (اسماء اول عرفان نظری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مظهر وجود مطلق(وجود منبسط)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل علّیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>واحد و کثیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فوق وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سعید رحیمیان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>یکی از مهمترین مسائل فلسفی برای همه مکاتب، از جمله مکاتبی که قائل به مبدئی الهی و واحد برای عالم هستند، تبیین کیفیت پیدایش عالم و چگونگی صادر شدن کثرات از واحد است. در این میان، فلاسفه مسلمان با توجه به اصل توحید، همچنین لزوم سنخیت میان علت و معلول و بر اساس قاعده الواحد به بحث درباره صادر اول پرداخته‌اند. صدرالمتالهین یکی از فلاسفه مسلمان است که برای نخستین بار صادر اول را وجود می‌داند. در میان فلاسفه غرب نیز برای نوافلاطونیان دغدغه اصلی، چگونگی کثیر شدن واحد است. پروکلس (ابرقلس- بروقلس. 410-485م) یکی از مهمترین نوافلاطونیانی است که در قرن پنجم پس از میلاد می‌زیسته است. وی که مهمترین شخصیت نوافلاطونی پس از فلوطین است، سالیان دراز ریاست حوزه آتن را بر عهده داشته است. پروکلس نخستین نوافلاطونی است که مشخصاً صادر اول را وجود می‌داند. این نوشتار مقایسه‌ای است میان دیدگاه ملاصدرا و پروکلس در باب صادر اول.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>رحیمیان, سعید (استاد تمام گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه شیراز), 1344ش. شیراز، فارس#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>اسکندری, زهرا</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابرقلس, پروکلوس (Proclus Lycaeus؛ پروکلس لیکایوس؛ فیلسوف نوافلاطونی یونانی؛ از تاثیرگذارترین فیلسوفان نو افلاطونی پس از فلوطین بر فلسفه و کلام اسلامی-مسیحی و یهودی؛ صاحب کتاب پایه‌های الهیات &#171;Elements of Theology&#187; و الهیات افلاطونی &#171;platonic theolgy&#187;), 410م.#485م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فلوطین, افلوطین (فیلسوف نوافلاطونی), 204م. لیکوپولیس#270م. کامپانیا، ایتالیا</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پارمنیدس ( فیلسوف پیشاسقراطی), -, #قرن5 ق م</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Comparative</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2322-3421</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/uijs.ui.ac.ir/coth</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
