
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>اراده الهی و استقلال اخلاق</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>خواجه نصیر طوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن و قبح عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سویین برن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه حلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل عملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الاشاعره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن و قبح شرعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عینی انگاری اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امر الهی در اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استقلال نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خود آیینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دگر آیینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرا اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قانون طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اراده باوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقدم اخلاق بر اراده خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انقلاب کپرنیکی اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه قوانین طبیعت و اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابتنای اخلاق بر اراده الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خدای خیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدیهیات عقل عملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>‌ کانت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آدام‍ز، راب‍رت‌</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه حلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اخلاق دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل و دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خواجه نصیرالدین طوسی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن بن سلیمان حلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه اخلاق اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه حلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انشاءالله رحمتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابرت مریهو آدامز Robert Merrihew Adams</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه شیراز</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان/ 1384</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>موضوع این مقاله نظریه اخلاق مبتنی بر امر الهی یا نظریة حسن و قبح شرعی است. پس از بیان مختصری در خصوص تبیین جایگاه این نظریه در میان نظریات اخلاقی مختلف، تاریخچه مختصر این نظریه مطرح و نشان داده شده است که امروزه نویسندگان حوزه فلسفه دین و هم‌چنین فلسفه اخلاق توجه خاصی به آن نشان می‌دهند. بحث بعدی مقاله به تقریرهای مختلف این نظریه می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه طرفداران نظریه، برای دفع اشکالات مختلف، تقریرهای نوتر و پخته‌تری از آن ارایه کرده‌اند. ولی با این همه، هم‌چنان اشکالی اساسی بر مبنای &#171;استقلال&#187; اخلاق به این نظریه وارد است. با توجه به &#171;انقلاب کپر نیکی&#187; کانت در عرصه اخلاق، نظریه استقلال اخلاق با تفصیل بیشتری مطرح شده و در پایان مقایسه مختصری میان نظریه کانت در این خصوص، با نظریه حسن قبح ذاتی عقلی نزد اندیشمندان مسلمان صورت گرفته و نشان داده شده است که به چه معنا دیدگاه این اندیشمندان با کانت تطبیق می‌کند.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>رحمتی, انشاءالله ( استاد گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران), 1345ش.ملایر#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کانت, ایمانوئل (Immanuel Kant،فیلسوف آلمانی و پدید آورنده فلسفه انتقادی), 1724#1804</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سوئین برن, ریچارد (Richard Swinburne، استاد فلسفه دین در دانشگاه آکسفورد، فیلسوف تحلیلی مسیحی), 1934م. استافوردشر، انگلیس#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>-, نوح نبی علیه السلام</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>علامه حلی, ابن مطهر حسن بن یوسف (مرجع تقلید، فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم هجری، مولف بیش از ۱۲۰ کتاب در رشته‌های فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، تفسیر، رجال، فلسفه و منطق), 648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>آدامز, رابرت مریهو(فیلسوف اخلاق و دین تحلیلی آمریکایی، استاد دانشگاه Rutgers آمریکا، پژوهشگر فلسفه لایب نیتس و کیرکگور، متافیزیک، دین و اخلاق), 1937م. فیلادلفیا، پنسیلوانیا، امریکا#2024م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2251-6123</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jrt.shirazu.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>