
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>خطاناپذیری شهود (نقض ها و پاسخ ها)</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تجرد علم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک حضوری خداوند</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذو مراتب بودن نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه وجودی نفس و قوا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توجه نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم به علم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غفلت از علم حضوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سنجش مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روان شناسی شناختی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثبات جهان خارج</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خطاناپذیری مشاهده عرفانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روانشناسی فیزیولوژیک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خطاناپذیری تجربه عرفانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب علم حضوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت عرفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خطا پذیری شهود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اقسام مکاشفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احساس های کاذب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراکات توهمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکاشفات باطل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منشأ خطا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اقسام احساس کاذب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقش انفعالات مادی در ادراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقش اعطاب در ادراک حسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>چگونگی ادراک درد در فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>چکونگی ادراک درد در روان شناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارتباط نفس و اعضای بدن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>داروی توهم زا و خطاناپذیری علم حضوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوروفلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکاشفات نفسانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختلال در ادراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کارکردهای حس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کارکردهای نفس یا عقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تبدیل علم حضوری به حصولی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ناسازگاری علم حضوری با غفلت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احاطه نفس به شئون وجودی خود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>چرایی اختلاف نظر درباره حقیقت نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تببین حصولی مشاهدات و مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختلاف در مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خطا در تشخیص حالات نفسانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>چرایی خطا در مکاشفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوروسایکولوژی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> پدیده فانتوم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجرد</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کشف و شهود رحمانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کشف و شهود شیطانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حقانیت مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حقانیت مکاشفات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حصولی(مقابل علم حضوری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حضوری(راه های معرفت)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصورات خیالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهود((ادراک بی واسطه)، اصطلاح وابسته)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک بی واسطه بدون مفهوم((علم حضوری)، قسیم ادراک بی واسطه بدون تعریف و بدون استدلال)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حس مشترک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>متصرفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>متخیله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکاشفه(معرفت شناسی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد حسین زاده</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/ 1386</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حسین زاده  , محمد(استادیار گروه فلسفه اسلامی، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator> حسین‌زاده (یزدی), محمد (استاد و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>صدرالدین قونوی , محمد بن اسحاق (شیخ کبیر، اهل قونویه ترکیه، شاگرد و مرید و پسر زن محی الدین عربی، معاصر مولوی و خواجه نصیر، شارح افکار و اندیشه های محی الدین، صاحب کتب &#171;مفتاح الغیب&#187; و  &#171;نصوص&#187; و &#171;فکوک&#187;، از عرفای قرن هفتم هجری), 607ق. #673؟ ق.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فناری, محمد بن حمزه (از عرفای قرن هشتم و نهم هجری، از علمای کشور عثمانی، صاحب کتاب &#171;مصباح الانس&#187; در شرح کتاب مفتاح الغیب صدر الدین قونوی), 751ق.#834ق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کارلسون, نیل, 1942 -      م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>1735-4545</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>