مقایسه ای میان بسیط الحقیقه از دیدگاه ملاصدرا و منادشناسی لایب نیتز ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین عبدالله جوادی آملی اسفار وحدت وجود حرکت جوهری ملاصدرا الله اصالت وجود عقل‌گرایی مطلق وجود ادراک (معرفت شناسی) الهیات مسیحی فقر وجودی خداجویی بساطت وحدت تشکیکی وجود ادراک ادراک انسان وحدت وجود قرآن مناد بازنمایی قاعده بسیط الحقیقه وجود مقید اصل جهت کافی الهیات لایب نیتس هماهنگی پیشین بنیاد الهیات مسیحی بساطت واجب غلامحسین ابراهیمی دینانی حکمت متعالیه حرکت جوهری امکان فقری وجود محدود اصالت وجود بساطت بساطت واجب(امور عامه) وحدت تشکیکی وجود برهان بسیط الحقیقه نظام احسن واجب تعالی (اسماء ذات) وجود حق مطلق (اسماء ذات) قرآن حقایق واقع لایب‌نیتس وجود کامل مطلق غلامحسین ابراهیمی دینانی عبدالله جوادی آملی فلوطین(افلوطین) رنه دکارت گوتفرید لایب نیتس باروخ اسپینوزا ب. امام اول(حضرت امام علی ع) عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) حقایق عقل((لایب نیتس)، مقابل حقایق واقع لایب نیتس) حقایق واقع((لایب نیتس)، مقابل حقایق عقل لایب نیتس) اصل جهت کافی((لایب نیتس)، اصطلاح وابسته) فعلیت محض وحدت معرفت حقایق عقل اصل کمال مناد نخستین ادراک پنهان ادراک آشکار ادراک بسیط ادراک مرکب شعور عمومی موجودات ملاصدرا شیرازی حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار) Persian دانشگاه شیراز تابستان/1385 با توجه به نقش مهم قواعد فلسفی در نظام های مابعدالطبیعی، توجه صدرالمتالهین شیرازی به قاعده بسیط الحقیقه و لایبنیتز به مفهوم بساطت، سوال تحقیق این است که: چه شباهت ها یا تفاوت هایی میان مفهوم بسیط الحقیقه صدرایی و مناد لایبنیتز وجود دارد و این دو فیلسوف با پی گیری این دو مفهوم و لوازم آن، به چه نتایجی دست یافتند؟ با یک بررسی همه جانبه و تطبیقی در آثار این دو فیلسوف، معلوم می شود که به لحاظ تلازم میان مفهوم بساطت و مفاهیمی هم چون وحدت، کلیت و جامعیت، هر دوی آن ها معتقدند خداوند به عنوان بسیط الحقیقه یا مناد نخستین و فعلیت محض کل اشیا است، کمالات همه موجودات را داراست و از نقایص آن ها مبراست. او جام جهان نماست همان طور که، جهان آینه خدا نماست. text زکوی, علی‌ اصغر (دانشیار فلسفه، گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی مازندران، ساری), 1344ش.- ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. لایبنیتس, گوتفرید (فیلسوف مسیحی، ریاضیدان و فیزیک‌دان آلمانی), #1646م.لایپزیگ، آلمان-1716م.هانوور، آلمان ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م. سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م. جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران# ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.# دکارت, رنه (René Descartes، ریاضی‌دان و فیلسوف فرانسوی, مسیحی کاتولیک), 1596#1650 اسپینوزا, باروخ (فیلسوف هلندی یهودی تبار، پیرو همه‌خدایی یا پان‌تئیسم), #۱۶۳۲م.آمستردام، هلند-۱۶۷۷م.لاهه، هلند فلوطین, افلوطین (فیلسوف نوافلاطونی), 204م. لیکوپولیس#270م. کامپانیا، ایتالیا article Comparative 2251-6123 http:/jrt.shirazu.ac.ir