
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مقایسه اندیشه مهدویت شیعه اثنی عشری و نظریه پایان تاریخ فوکویاما</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>قوای نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشیع </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدویت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فطرت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاریخ در قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دموکراسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قانونمندی تاریخی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علیت تاریخی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غایت تاریخ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تکامل انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاریخ عمومی بشر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تکامل تاریخ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کرامت انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پایان خوش تاریخ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لیبرالیسم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاریخ عام بشری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیعه و تکامل تاریخ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دیالکتیک تاریخی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکومت جهانی مهدی (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>میل به شناخته شدن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظم جهانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لیبرال دموکراسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه تاریخ و فطرت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیعه شناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرانسیس فوکویاما </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> فریدریش هگل</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher> دانشگاه باقرالعلوم(ع)</dc:publisher>
                <dc:date>تابستان / 1388</dc:date>
                <dc:description>صص 161-186   </dc:description>
                
                
                <dc:description>موضوع پایان تاریخ که از آموزه های ادیان و مذاهب مختلف آن از جمله تشیع اثنی عشری است، در دوران معاصر نیز مورد توجه ویژه اندیشمندان مغرب زمین قرار گرفته است. فوکویاما از نظریه پردازانی است که اندیشه های او در این زمینه آوازه یافته است. در این مقاله پایه های نظری مهدویت در سپهر اندیشهای تشیع اثنی عشری با نظریة پایان تاریخ فوکویاما در محورهای زیر مقایسه شده است: قانونمندی تاریخ، تکامل تاریخ، کرامت انسان و سرانجام چیستی و ویژگیهای غایت تاریخ، این مقاله به این نتیجه دست یافته است که مهمترین تفاوت مبنایی این دو نظریه، در نگاه به انسان و ابعاد وجودی اوست.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>حضرتی, حسن, 1349-</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فلاح پور, نفیسه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فوکویاما, فرانسیس (نظریه پرداز سیاسی آمریکایی ، صاحب کتاب پایان تاریخ), 1952م#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هگل , گئورگ ویلهلم فریدریش (Georg Wilhelm Friedrich Hegel،فیلسوف بزرگ آلمانی : مکتب ایده‌آلیسم آلمانی، تاریخ‌گرایی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا) , 1770#1831</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Comparative</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>hiq.bou.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>