
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>نوآوری‌های ابن سینا در مسأله‌ علیت</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تسلسل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مشاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صانع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت های چهارگانه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلقت دفعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل علیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تکوین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت تامه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت ناقصه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاک احتیاج به علت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مواد ثلاث</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثبات علیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدیهی بودن علیت </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقابل علل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علل ماهیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علل وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علل معده</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت حقیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابطال تسلسل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا: ابوعلی سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه مشاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه بوعلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تسلسل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احمد بهشتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارسطو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پیتر کواستنبام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آناکساگوراس</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه شیراز</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/ 1392</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>در دسته‌بندی مسایل فلسفی از حیث اهمیّت و قدمت، مبحث &#171;علیّت&#187; (علّت و معلول) در رتبه‌ی نخست جای دارد. هر چند آثار مکتوب فلسفی نشان می‌دهد که این مسأله محصول تلاش فکری فیلسوفان یونان و به خصوص &#171;ارسطو&#187; است، لیکن طرح این پرسش اهمیّت دارد که فیلسوف بزرگی مانند &#171;ابن‌سینا&#187; در تبیین و توسعه‌ی مباحث این مسأله چه نقشی دارد؟,lt;br /,gt; با وجود این که ابن‌سینا بارها مقام علمی ارسطو را ستوده است، مع‌الوصف به هیچ‌وجه نمی‌توان او را فقط مفسّر فلسفه‌ی ارسطو دانست و ابتکارات فلسفی او را انکار نمود.,lt;br /,gt; ابن‌سینا که در بسیاری مسایل فلسفی ـ هم از لحاظ محتوا و هم صورت‌بندی ـ خلّاقیّت شگرفی داشته است، به خصوص در مبحث &#171;علیّت&#187; نبوغ خویش را متجلّی ساخته و در اموری نظیر &#171;تعریف علیّت&#187;، &#171;انقسامات&#187; و &#171;حیثیّات مختلف علّت&#187; و&#171;احکام علّت و معلول&#187;، از جهت محتوا و تبیین و تقریر و صورت‌بندی مطالب، نوآوری‌های مهمّی از خود به جای گذاشته است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>بهشتی, احمد ( استاد مدعو گروه فلسفه‌وکلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم وتحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. استاد بازنشسته گروه فلسفه‌وکلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ایزدی , محسن ( دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>میرزاجانی, محمودرضا (کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی و ابواب جمعی اداره کل آموزش و پرورش استان فارس)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>-, آناکساگوراس (یا انکساغورس، فیلسوف پیشاسقراطی مکتب چندگانه‌گرایی), 510، کلازومن، ترکیه#428 ق.م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مصباح یزدی, محمدتقی (فیلسوف و اندیشمند معاصر، مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، موسس و اولین رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی), 1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کواستنبام, پیتر</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بنچوینگا, ارمانو, 1950 م-</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2251-6123</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jrt.shirazu.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
