مسأله «حدوث عالم» در تیمائوس افلاطون و حدوث العالم ملاصدرا ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین افلاطون ملاصدرا شیرازی Persian کلیدواژه فارسی: افلاطون، ملاصدرا، حدوث، آفرینش، تیمائوس، حدوث العالم<br /> فصل اول کلیات 10 1-1.تبیین مسأله 11 1 -2. پیشینه پژوهش 13 1-2-1. کتاب ها 13 1 -2-2.پایان نامه ها 13 1 - 2 -3. مقالات 14 1 -3. سؤال اصلی 14 1 -4. سوالات فرعی 14 فصل دوم 15 مسأله حدوث عالم در رساله تیمائوس 15 2 -1.مقدمه 16 2 -2.متافیزیک افلاطون 16 2 -3.اهمیت و جایگاه رساله تیمائوس 17 2 -3 -1.بررسی تاریخی و فلسفی رساله تیمائوس 17 2 -3 -2 .نقش تیمائوس در فلسفه افلاطون و تأثیر آن بر متافیزیک و کیهان شناسی 18 2 -4.مباحث اصلی رساله تیمائوس 18 2 -4- 1.مروری مختصر بر بخش های مختلف رساله 19 2 -5.بررسی مفهوم جهان در رساله تیمائوس 21 2 -5 - 1. حدوث یا قدم عالم: دیدگاه افلاطون 21 2- 5 - 2.پیش از آفرینش جهان : وضعیت ماده 21 2 -6.آفرینش جهان در تیمائوس 22 2- 6 -1.سازنده/ صانع 23 2- 6 -2.صفات سازنده 24 2 -6 -3.سرمشق/ ایده/ مثل 25 2- 6 -4.جایگاه صور 26 2- 6 -5.ماده بدون صورت و ویژگی های آن 27 2- 6- 6.نقش ماده در آفرینش جهان 28 2- 7.فرایند آفرینش و محاکات 29 2- 7 -1.مفهوم محاکات در آفرینش 29 2- 7 -2.توصیف فرایند آفرینش : نظم بخشی به ماده اولیه 30 2- 8 .روح و جسم جهان 30 2- 8 -1.تقدم روح بر جسم 31 2- 8 -2.ویژگی ها و نقش روح جهان 31 2- 8- 3.ویژگی ها و نقش جسم جهان 31 2- 8- 4.چگونگی امتزاج روح و جسم 32 2- 9.عناصر چهارگانه 32 2- 9- 1.تعریف و ویژگی های عناصر چهارگانه 33 2- 9- 2.نقش عناصر چهارگانه در آفرینش جهان 33 2- 10.حرکت جهان 34 2- 10- 1.مفهوم حرکت در تیمائوس 34 2- 10- 2.علل و ماهیت حرکت کیهانی 34 2- 11.حدوث نفس و طبیعت جسمانی 35 2- 11- 1.دیدگاه افلاطون درباره پیدایش نفس 35 2- 11- 2.حدوث طبیعت جسمانی 36 2- 12.آفرینش آدمیان و قوای نفس انسانی 36 2- 12- 1.فرایند آفرینش انسان 36 2- 12- 2.بررسی قوای مختلف انسانی از دیدگاه تیمائوس 37 2- 13.تعریف و کارکردهای زمان در رساله تیمائوس 37 2- 13- 1.مفهوم زمان 38 2- 13- 2.کارکردهای زمان 38 2- 13- 3.نسبت زمان با آفرینش و حرکت جهان 38 2- 14.نتیجه گیری 39 فصل سوم 40 مسأله حدوث عالم در رساله حدوث العالم 40 3- 1.مقدمه 41 3- 2. مروری بر ساختار کلی رساله حدوث العالم 41 3- 3- 1.اهمیت و جایگاه رساله حدوث العالم 46 3- 4 . معنای لغوی و فلسفی «حدوث» و «قدم» 46 3- 4- 1. اصول و مبانی پیدایش جهان در حدوث العالم 47 3- 5.بررسی و نقد آراء متکلمین و فلاسفه در باب حدوث و قدم جهان 47 3- 5- 1.دیدگاه متکلمین در باب حدوث جهان 48 3- 5- 2.نقد آراء متکلمین در باب حدوث جهان 48 3- 5- 3.دیدگاه فلاسفه در باب حدوث جهان در رساله حدوث العالم 48 3- 5- 4.نقد آراء فلاسفه در باب حدوث جهان در رساله حدوث العالم 49 3- 6.حرکت در فلسفه ملاصدرا بر اساس حدوث العالم 49 3- 6- 1.معنای لغوی و فلسفی حرکت 50 3- 6- 2.حرکت جوهری: پیشینه و تعریف 51 3- 6- 3.موضوع حرکت جوهری 52 3- 7. طبیعت و نقش آن در رساله حدوث العالم 53 3- 7- 1. تعریف و مفهوم طبیعت 53 3- 7- 2.رابطه طبیعت با حرکت: طبیعت محرک و متحرک 54 3- 7 -3. جهان های متجدد و وحدت ماهوی 54 3- 8.زمان در فلسفه ملاصدرا 55 3- 8- 1.دلایل وجود زمان 56 3- 8- 2.ویژگی های زمان 57 3- 8- 3.رابطه زمان و حرکت 58 3- 8- 4. زمان و حرکت در پیوند با حدوث 59 3- 9. ربط حادث به قدیم 60 3- 9- 1. تبیین کلی ارتباط حادث با قدیم 60 3 -9- 2. ارتباط صور نوعیه با قدیم 61 3- 10. نظام فیض و آفرینش در حکمت متعالیه 62 3 -10- 1.تداوم فیض 62 3 -10- 2.صادر نخستین 63 3 -11. مراتب حدوث در عالم طبیعت و انسان در حکمت متعالیه 63 3- 11- 1.حدوث طبیعت جسمانی 63 3 -11 -2.حدوث نفس 64 3- 12.هدف از آفرینش جهان 65 3- 13.نتیجه گیری 65 فصل چهارم 67 مقایسه و تطبیق 67 4- 1.مقدمه 68 4 -2. نسبت ملاصدرا با افلاطون : از تفسیر تا نقد 68 4- 2- 1. تفسیر ملاصدرا از آراء افلاطون در حدوث العالم 68 4- 2 -2. بررسی صحت انتساب حدوث زمانی به افلاطون 69 4- 3. تحلیل هستی شناختی آفرینش در تیمائوس و حدوث العالم 69 4- 3- 1.صانع ، علیت و نظم در دیدگاه افلاطون 69 4 -3- 2. فاعلیت، فیض و تجلی در نگاه ملاصدرا 70 4 -3- 3. علیت، اراده و غایت در دو نظام فکری 70 4 -3 -4. نسبت نظریه تجلی و محاکات در فلسفه افلاطون و ملاصدرا 71 4- 4. نظریه حدوث: نظم بخشی یا آفرینش حقیقی؟ 72 4- 4- 1. آیا افلاطون قائل به حدوث زمانی است؟ 72 4 -4- 2. تقریر ملاصدرا از حدوث زمانی عالم و تحلیل تطبیقی با نظریه افلاطون 72 4 - 5. مراتب حدوث در طبیعت و نفس 73 4 -5- 1. طبیعت جسمانی و نفس در تیمائوس 74 4 -5- 2. طبیعت و نفس در حکمت متعالیه 75 4 - 5- 3.تطبیق و تحلیل 75 4- 6. زمان و نسبت آن با عالم 76 4- 6- 1.زمان در فلسفه افلاطون 76 4- 6- 2. زمان در فلسفه ملاصدرا 77 4 -6- 3.تطبیق و تحلیل 78 4 - 7. نتیجه گیری 78 فهرست منابع 80, text رضازاده جودی, فاطمه ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م Thesis Comparative