جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مجاز , استعاره , نماد , پارادوکس , برجسته سازی , ادبیات روسی , قاعده افزایی , زبان خودکار , زبان هنجار گریز , ‌ فشردگی معنایی , پوشیدگی معنایی , تشبیه ادبی , کارکرد زبان , حس آمیزی در ادبیات فارسی , زیبایی شناسی زبانی , وسعت معنایی واژگان , هنجارگریزی ادبی , تشخیص ادبی ,

استعاره , قرآن , پژوهش قرآنی , استعاره و مبالغه در قرآن , عرفی بودن زبان قرآن , نمادین بودن زبان قرآن , نظریه زبان تلفیقی , زبان شناسی شناختی و استعاره , استعاره های ساختاری , تحلیل شناختی ,

استعاره , تغزل , رباعی , مدح , جناس , بیان , بدیع , ترصیع , مضارع , تشبیه ادبی , قصیده‌ , مدیحه گویی معتدل , تشبیهات عقلی , تشبیهات حسی , تشبیهات خیالی , موسیقی شعر عنصری ,

آدم و حواء , داستان یوسف (ع) , پژوهش ادبی , تاثیر قرآن بر ادبیات فارسی , قصص قرآن کریم , داستان ابراهیم (ع) , قرآن و ادبیات , غزل بعد از انقلاب , مولفه های غزل ,

استعاره , صورخیال , پژوهش ادبی , اقتباس قرآنى , پژوهش قرآنی , مدح امیرالمومنین , تلمیح های قرآنی , آیات قرآن در شعر , ترجمه آیات قرآن به شعر ,

تجارب عرفانی (تجربه عرفانی) , نظریه استعاره شناختی , زبان شناسی , شریعت عرفانی , بررسی زبان شناختی عرفان , استعاره های سماع , سماع هستی ,

شعر و قرآن و سنت , ظهور , استعاره , جهان بینی عرفانی , آیه 004 حدید , آیه 31 بقره , میقات موسی , آیه 16 غافر , آیه 115 بقره , آیه 035 بقره , آیه 143 اعراف , آیه امانت , اصطلاحنامه عرفان , تاثیر لفظی , تاثیر معنوی , عرفان در اشعار امام خمینی ,

استعاره , عبادت , انسان و خدا , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , استعاره "عبد-رب" ,

سکوت , بیان ناپذیری خدای متعال , بیان ناپذیری خدا , استعاره , محدوده عقل , صفات الهی , صفات ممکنات , حدیقه الحقیقه , عقل کل , صفات سلبیه ( الهی ) , قرآن , بیان ناپذیری تجربه عرفانی , ید الله , حیرت , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , صفات ثبوتی(مقابل سلبی) , تمثیل(معرفت شناسی) , گزاره ایجابی , آپوفاتیک , اقسام سخن , گزاره سلبی , نارسایی لفظ ,

استعاره , قوس صعود و نزول , قرآن کریم , مفهوم راه , استعاره های سازمان , وجودشناسی جامعه , وجود شناسی سازمان , حرکت جوهری سازمان ,