چکیده :
ویلیام راو (2015-1931) فیلسوف دین آمریکایی، در کتاب آیا خدا میتواند مختار باشد؟، به مسئلهی اختیار الهی پرداخته و کوشیده است تا با مطرح کردن دیدگاه اختیار الهی فیلسوفان متعدد، نظرات گوناگون درباب این مسئله را مطرح و نقد نماید.
او با در نظر گرفتن اختیار خدا دربارهی خلقت جهان، درصدد است تا بگوید هر راهی برای اثبات اختیار محض خدا به بنبست میرسد.
بدین جهت، او تمام صورتهای محتمل دربارهی جهانهای ممکن را بررسی مینماید.
از نظر او سه الگو میتوان برای جهانهای ممکن متصور بود: 1- الگوی وجود بهترین جهان ممکن، 2- الگوی نبود بهترین جهان ممکن، 3- الگوی جهانهای ممکنِ به یک اندازه خیر و نه هیچ یک برتر.
در الگوی وجود بهترین جهان ممکن که مورد اعتقاد فیلسوفانی از جمله لایبنیتس بوده است، کمالات خدا، انتخاب بهترین جهان توسط او را ضروری میسازد، زیرا خدا صفات قدرت مطلق، علم مطلق و خیریت محض را به نحو مطلق و ضروری دارد و نمیتواند آنها را از خود سلب کند؛ لذا در این الگو، به هیچ وجه خدا نمیتواند از روی اختیار عمل کند.
در الگوی دوم که به ازای هر جهانی، جهانی بهتر از آن وجود دارد، از آنجایی که هر جهانی که خدا خلق کند، میتوانسته جهانی بهتر از آن را خلق کند، پس ممکن است خالقی وجود داشته باشد که جهانی بهتر خلق کند، لذا در این الگو، خدا مختار نیست هر جهانی را خلق کند؛ چرا که این کار با خیریت او در تناقض است.
در الگوی سوم، علاوه بر این که انتقاد میشود خدا دلیل کافی برای انتخاب نمودن یک جهان را ندارد، گفته میشود تنها در جایی که اهمیتی ندارد خدا چه میکند، او مختار است.
;william rowe (1931-2015), the american philosopher of religion, in his book 'can god be free?' has dealt with the problem of freedom of god.
he has tried to put forward different attitudes around this question and criticize these attitudes, by considering various views of philosophers on divine freedom.
considering the question of freedom of god, he tries to explain that every way to prove the god's freedom is destined to come to a dead end.
accordingly, he studied all probable possible worlds.
he believed that there are three different scenarios for possible worlds: 1-scenario of the existence of the best possible world, 2-scenario of the absence of the possible world, 3-scenario of the existence of possible worlds, equally good and none of them being better.
in first scenario, which some philosophers like leibniz believed in it, it is the god's perfections that make it necessary for god to choose the best possible world, just for this reason that he has the absolute power, absolute knowledge, and absolute goodness in absolute and essential way so that he can not deprive himself of these qualities; therefor, in this scenario god can not act freely at all.
in second scenario that there is better world for each world, since every world god creates, could have created better world than it, then, there can be a better creator that create a better world; so in this scenario god is not free to create every world, because it is inconsistent with his goodness.
in third scenario, moreover it is criticized that god has not sufficient reason to choose some world, it is said that when no matter what to does, god is free