چکیده :
ترجمه ماشینی :
تدوین کنندگان قانون اساسی نقش دین را در زندگی عمومی آمریکا چگونه تصور می کردند؟ آیا آنها فکر می کردند که دولت حق دارد از دین و فعالیت های مذهبی حمایت کند یا حمایت کند؟ یا معتقد بودند که این دو قلمرو باید برای همیشه از هم جدا بمانند؟ در طول تاریخ آمریکا، دانشمندان، قضات دادگاه عالی و اعضای جامعه آمریکا درباره این سؤالات بحث کرده اند.
این بحث در عصر حاضر همچنان اهمیت دارد، به ویژه در رابطه با مدارس دولتی، کمک های دولتی به آموزش فرقه ای، و استفاده از اموال عمومی برای نمادهای مذهبی.
در این کتاب، درک همیلتون دیویس اولین بررسی جامع از نقش دین در جریانات، نظریه ها، ایده ها و اهداف کنگره قاره ای.
کسانی که استدلال می کنند که ایالات متحده به عنوان یک "ملت مسیحی" تأسیس شده است، بیشتر از دینداری بنیانگذاران آن استفاده کرده اند، به ویژه که در دعوت های آیینی از یک خدای کاملاً مسیحی و همچنین در اتخاذ اعمالی مانند حکومت تجلی یافته است.
- روزه و شکرگزاری، نماز و موعظه در مجامع مقننه و انتصاب روحانیون در ارتش.
دیویس به تجربه پانزده ساله کنگره قاره ای (1774-1789) نگاه می کند و به نتیجه ای مخالف می رسد: یعنی اینکه انقلابیون به دنبال تثبیت دین در ایالت فدرال نبودند.
او نشان می‌دهد که فعالیت‌های مذهبی کنگره نشان‌دهنده تقوای مردمی واقعی است، اما غالباً بی‌انعکاس.
در واقع، تمام هدف انقلاب تمایز جامعه، مردم در عظمت حاکمیتش، از حکومت آن بود.
یک مردم مذهبی با حسادت از حاکمیت خود و حاکمیت خدا محافظت می کند و مانع از تظاهر حاکمان جمهوری خواه به هرگونه اقتدار بر دین می شود.
دیویس استدلال می‌کند که این ایده که یک ملت مدرن را می‌توان بر پایه‌های الهیاتی صریح قرار داد، کاملاً در تضاد با تفکر اکثر انقلابیون بود.
how did the constitutional framers envision the role of religion in american public life? did they think that the government had the right to advance or support religion and religious activities? or did they believe that the two realms should remain forever separate? throughout american history, scholars, supreme court justices, and members of the american public have debated these questions.
the debate continues to have significance in the present day, especially in regard to public schools, government aid to sectarian education, and the use of public property for religious symbols.in this book, derek hamilton davis offers the first comprehensive examination of the role of religion in the proceedings, theories, ideas, and goals of the continental congress.
those who argue that the united states was founded as a "christian nation" have made much of the religiosity of the founders, particularly as it was manifested in the ritual invocations of a clearly christian god as well as in the adoption of practices such as government-sanctioned days of fasting and thanksgiving, prayers and preaching before legislative bodies, and the appointments of chaplains to the army.
davis looks at the fifteen-year experience of the continental congress (1774-1789) and arrives at a contrary conclusion: namely, that the revolutionaries did not seek to entrench religion in the federal state.
congress's religious activities, he shows, expressed a genuine but often unreflective popular piety.
indeed, the whole point of the revolution was to distinguish society, the people in its sovereign majesty, from its government.
a religious people would jealously guard its own sovereignty and the sovereignty of god by preventing republican rulers from pretending to any authority over religion.
the idea that a modern nation could be premised on expressly theological foundations, davis argues, was utterly antithetical to the thinking of most revolutionaries.
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=B39E7FB00715517E38DC0D936EADC1BB
شابک (isbn):
9780195133554
فروست:
(Religion in America)
توضیحات فیزیکی اثر :
328 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
,
کتابخانه عمومی
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Contents......Page 16
One: Original Intent as a Basis for Constitutional Interpretation......Page 20
Two: The Political Status of Religion in the Founding Era......Page 42
Three: Religion and the American Revolution......Page 56
Four: A Summary View of Politics and Religion in the Continental Congress......Page 74
Five: Chaplaincies and Days of Religious Observance under the Continental Congress......Page 90
Six: Religious Dimensions of the Declaration of Independence......Page 112
Seven: Religion and Federalism during the Confederation Period......Page 134
Eight: A National Seal and a (National?) Bible......Page 154
Nine: The Continental Congress and Religious Liberty......Page 170
Ten: Virtue and the Continental Congress......Page 194
Eleven: The Continental Congress, Original Intent, and Modern Constitutional Adjudication......Page 218
Appendix A......Page 250
Appendix B......Page 258
Notes......Page 266
Bibliography......Page 304
B......Page 322
D......Page 323
G......Page 324
L......Page 325
O......Page 326
S......Page 327
Z......Page 328
Art......Page 160