علم، دین، و سنت پروتستانی: بازیابی ریشه های درگیری [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

علم، دین، و سنت پروتستانی: بازیابی ریشه های درگیری [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
علم، دین، و سنت پروتستانی: بازیابی ریشه های درگیری [کتاب انگلیسی]
369 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
2019
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
علم، دین، و سنت پروتستانی: بازیابی ریشه های درگیری [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Science, Religion, and the Protestant Tradition: Retracing the Origins of Conflict
پدیدآورندگان :
Ungureanu, James C (نویسنده)
وضعیت نشر :
University of Pittsburgh Press ، 2019
چکیده :
ترجمه ماشینی : داستان "تز تضاد" بین علم و دین - مفهوم درگیری یا جنگ دائمی بین این دو - بخشی از خودفهم مدرن ما است. همانطور که داستان پیش می رود، جان ویلیام دریپر (1811-1882) و اندرو دیکسون وایت (1832-1918) روایت های دراماتیکی را در قرن نوزدهم ساختند که دین را به عنوان دشمن بی امان پیشرفت علمی معرفی می کرد. و با این حال، علی رغم انعطاف پذیری آن در فرهنگ عامه، امروزه مورخان تا حد زیادی تز تضاد را رد کرده اند. جیمز اونگوریانو با کشف ریشه‌های آن، استدلال می‌کند که دریپر و وایت در واقع امیدوار بودند که روایت‌هایشان باور مذهبی را حفظ کند. برای آنها، علم در نهایت قربانگاهی برای بحثی بسیار بزرگتر و مهمتر بود که به دوران اصلاحات پروتستانی بازمی گردد، جایی که یک سنت الهیاتی در مقابل سنت دیگر قرار می گرفت - مسیحیت مترقی تر، لیبرال و پراکنده تر در برابر سنتی تر، محافظه کارتر و ارتدوکس تر. مسیحیت. در اواسط قرن نوزدهم، روایات تضاد بین «علم و دین» عمدتاً بین مکاتب فکری الهیاتی متخاصم گسترش یافت. با این حال، این روایات بعدها توسط سکولارها، آزاداندیشان و ملحدان به عنوان سلاحی علیه همه ادیان مورد استفاده قرار گرفت. با بازنگری در منشأ، توسعه و عمومیت آن، ungureanu در نهایت نشان می‌دهد که «تز تعارض» تنها یکی از بسیاری از پیامدهای ناخواسته اصلاحات پروتستانی بود. the story of the “conflict thesis” between science and religion—the notion of perennial conflict or warfare between the two—is part of our modern self-understanding. as the story goes, john william draper (1811–1882) and andrew dickson white (1832–1918) constructed dramatic narratives in the nineteenth century that cast religion as the relentless enemy of scientific progress. and yet, despite its resilience in popular culture, historians today have largely debunked the conflict thesis. unravelling its origins, james ungureanu argues that draper and white actually hoped their narratives would preserve religious belief. for them, science was ultimately a scapegoat for a much larger and more important argument dating back to the protestant reformation, where one theological tradition was pitted against another—a more progressive, liberal, and diffusive christianity against a more traditional, conservative, and orthodox christianity. by the mid-nineteenth century, narratives of conflict between “science and religion” were largely deployed between contending theological schools of thought. however, these narratives were later appropriated by secularists, freethinkers, and atheists as weapons against all religion. by revisiting its origins, development, and popularization, ungureanu ultimately reveals that the “conflict thesis” was just one of the many unintended consequences of the protestant reformation.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
James C. Ungureanu
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=8671DDB8A0A7EEA62E04340DB1BB7C45
شابک (isbn):
9780822945819
جنس منبع:
متن
فروست:
(Sci & Culture in the Nineteenth Century)
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
369 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Contents
Acknowledgments
Introduction
One. Draper and the New Protestant Historiography
Two. White and the Search for a "Religion Pure and Undefiled"
Three. English Protestantism and the History of Conflict
Four. American New Theology and the Evolution of Religion
Five. Youmans and the "Peacemakers"
Six. Reading Draper and White: A Failed Reconciliation
Conclusions
Notes
Bibliography
Index
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال