استدلال ابن‌سینا بر ضرورت نبوت از طریق تَبَعی بودن وجود کائنات | کتابخانه مجازی الفبا

استدلال ابن‌سینا بر ضرورت نبوت از طریق تَبَعی بودن وجود کائنات | کتابخانه مجازی الفبا

فارسی  |   العربیه  |   English  

در تلگرام به ما بپیوندید

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
استدلال ابن‎سینا بر ضرورت نبوت از طریق تَبَعی بودن وجود کائنات
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
استدلال ابن‌سینا بر ضرورت نبوت از طریق تَبَعی بودن وجود کائنات
ویرایش اثر
عنوان دیگر :
Ibn Sina's argument for the necessity of prophecy through the subordination of the existence of the universe
چکیده :
در آثار ابن‎سینا، به برهانی بر ضرورت نبوّت اشاره شده است که نه خود او و نه حکما و متکلمین دیگر، آن را به صورت کامل تقریر نکرده‎اند؛ اما از آنجا که ابن‎سینا به اصل برهان اشاره نموده و همه مبانی و مقدمات آن را در آثارش آورده، می‎توان برهان را به او نسبت داد. در این مقاله کوشیده‎ایم برهان مذکور را به روش عقلی تقریر و مبانی آن را تحلیل نماییم. این برهان مبتنی بر مبانی ذیل است: وجود کائنات و انسان‎ها، آمیخته بودن آن‎ها به شر، مقصود بالتَبَع و غایت ضروری بودن شرور، غایت بالذات بودن انسان کامل و عقل قدسی، مقدمه بودن و سببیت موجودات مادی و عموم انسان‎ها برای وجود پیامبر بعنوان انسان کامل. نظر به مقدمات به کار گرفته شده در این برهان می‎توان آن را استدلال بر ضرورت نبوت ازطریق «مقصود بالعرض (یا: تبعی/ طفیلی) بودن موجودات طبیعی (یا: کائنات)» برشمرد، و یا برهانی از طریق «غایت بالذات بودن وجود نبی»، و یا تبیینی از طریق «وقوع شر» نامید. در این استدلال، وجود شر، تکیه‎گاهی برای اثبات ضرورت نبوت قرار گرفته است و بدین‎ترتیب از آنچه که معمولا چالشی برای دین‎داری تلقی می‎شود به مثابه فرصت استفاده شده است. با توجه به شواهد قرآنی و روایی دال بر مبانی این برهان، می‎توان آن را برهانی مُلهِم از معارف اسلامی(یا: نقلی) نیز دانست. ibn sina's words refer to an argument for the necessity of prophecy that neither he nor other scholars and theologians have fully interpreted. this argument is based on: for the existence of the prophet as a perfect human being. since ibn sina has referred to the principle of argument and has brought all its principles and preconditions in his works, it can be attributed to him and according to the preconditions used in this argument, it can be argued on he called the necessity of prophecy by means of the transcendental (or: subordinate or: parasitic) nature of natural beings (or: the universe), or by the ultimate essence of the existence of the prophet, or by the occurrence of evil. in this argument, the existence of evil has become a fulcrum for proving the necessity of prophecy, and thus what has often been considered a challenge to religiosity has been used as an opportunity. according to the qur'anic evidence and the narration of the evidence based on this argument, it can be considered inspired by islamic teachings. in this article, we tried to interpret this argument rationally and analyze its principles.
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع نسخه PDF
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا
نویسنده :
یارعلی کرد فیروزجایی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://hikmat.isramags.ir/article_126029_36e483dbc061b3d2be46ffaf186838cb.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (حکمت اسراء- سال 1398- دوره 11- شماره 34- از صفحه 153 تا 172)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها: نبوت ابن‎سینا شر انسان کامل عقل قدسی غایت ضروری غایت بالذات
کلیدواژه‌ها [English]
prophecy Ibn Sina Evil the perfect man Sacred Wisdom Necessary End Intrinsic End
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال