م‍ع‍اد ج‍س‍م‍ان‍ی‌ در ح‍ک‍م‍ت‌ م‍ت‍ع‍ال‍ی‍ه‌‬‫

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

م‍ع‍اد ج‍س‍م‍ان‍ی‌ در ح‍ک‍م‍ت‌ م‍ت‍ع‍ال‍ی‍ه‌‬‫

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

حکیمی, محمدرضا (نویسنده اسلامی، مکتب تفکیک، از معرفان دوره دوم مکتب تفکیک), 1354ق./1314ش.مشهد- (نویسنده)

وضعیت نشر :

‏‫ق‍م‌‬‏‫ ، دل‍ی‍ل‌ م‍ا‬‏‫‏ ، ۱۳۸۱.‬‬

چکیده :

مقدمه کتاب، در واقع براعت استهلالی بشمار می‎آید برای همه مطالب آن و با مطالعه آن، یک آگاهی کلی از مباحث تحقیق به ذهن‎ خواننده منتقل می‎شود و خواننده به‎زودی درمی‎یابد که این کتاب در دفاع از ملاصدرا‎ نوشته شده است که عده‎‎ای او را معتقد به معاد روحانی/مثالی ‎(وجود لذت و رنج برای روح بعد از مرگ) دانسته و تکفیر کرده‎اند و استاد حکیمی بر مبنای مکتب‎ تفکیک ‎(جداسازی یافته‎های بشری از حقایق وحیانی) می‎خواهد «مقام این فیلسوف اسلامی درهم نشکند» و سرانجام به این نتیجه می‎رسد که «صدرالمتألهین نیز در معارف الهی و مسائل اعتقادی حوزه قرآن کریم را از حوزه فلسفی بنیاد اشراقی و روانی نهاد و عرفان‎استناد جدا می‎کرده است و قرآن کریم و تعالیم پیامبر اکرم(ص) و اوصیا(ع) را تا سطح عرفان و فلسفه تنزل نمی‎داده است». نویسنده در این کتاب به دفاع از ملاصدرا‎ برخاسته و می‎گوید: ملاصدرا از دو دیدگاه به معاد نگریسته‎ است: یکی دیدگاه فلسفی که نتیجه آن معاد روحانی است و دیگر دیدگاه قرآنی و حدیثی که بی‎هیچ چون و چرایی حقایق وحیانی و قرآنی را پذیرفته است و این دو دیدگاه و ایستار‎(موضوع‎گیری) را باید از هم جدا کنیم و درهم نیامیزیم.

کلید واژه اصلی :

معادشناسی حکمت متعایه , کتابشناسی ملاصدرا , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , معاد(کلام) , معاد جسمانی , معاد روحانی , وجوب معاد جسمانی , معاد روحانی جسمانی , معاد روحانی محض , حکمت متعالیه (al-hikmat al-muta'āliyah Transcendent philosophy (Theosophy ) , معاد جسمانی , معاد روحانی

کلید واژه فرعی :

مکتب تفکیک ,

اعلام و شخصیت ها :

ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف موسس حکمت متعالیه), 979ق./950ش./ 1572م. 1050 ق./1641م.

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی

متکلمان و سایر شخصیت ها :

ملاصدرا شیرازی , محمدرضا حکیمی (مکتب تفیک)

نویسنده :

م‍ح‍م‍درض‍ا ح‍ک‍ی‍م‍ی‌.‬

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/656238

شابک (isbn):

‏‫‏‏۱۵۰۰۰ری‍ال‌‏: ‫‬‭ ‎964-7528-90-6‬ ؛ ‏‫‏‏۱۵۰۰۰ ری‍ال‌ (چاپ دوم)‬. ؛ ‏‫۱۵۰۰۰ ریال (چاپ سوم)‬. ؛ ‏‫۱۵۰۰۰ ریال (چاپ چهارم)‮‬. ؛ ‏‫‏‏۱۸۰۰۰ریال (چاپ پنجم). ؛ ‏‫۲۲۰۰۰ ریال (چاپ ششم)‬. ؛ ‏‫۴۵۰۰۰ ریال‬‏‫: چاپ هفتم‬‏‫‬‭978-964-397-516-6 :

شماره ديويي:

‏‫‬‮‭‬‭۱۸۹/۱‬‬

کد کنگره:

‏‫BBR۵۵‭‬ ‭/م۲۵‏‫‬‭ح۸ ۱۳۸۱

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه کتابشناسی2

یادداشت :

‏شماره کتابشناسی ملی: ‭م‌۸۱-۱۴۱۳۵
‏موضوع: حکمت متعالیه
‏موضوع: معاد
‏موضوع: صدرالدین‌شیرازی، محمدبن‌ابراهیم، ‏‫۹۷۹ - ۱۰۵۰ق.‏‬ -- دیدگاه درباره معاد
‏یادداشت: ‏‫ک‍ت‍اب‍ن‍ام‍ه‌ ب‍ه‌ ص‍ورت‌ زی‍رن‍وی‍س‌.‬
‏يادداشت: ‏‫چاپ هفتم: پاییز ۱۳۸۸.‬
‏يادداشت: چاپ ششم : تابستان ۱۳۸۶.
‏يادداشت: چاپ پنجم: ۱۳۸۴.
‏يادداشت: چاپ چهارم: بهار ۱۳۸۳.
‏يادداشت: چ‍اپ‌ س‍وم‌: زم‍س‍ت‍ان ‌۱۳۸۲.
‏يادداشت: چ‍اپ‌ دوم‌: پ‍ای‍ی‍ز ۱۳۸۱.
‏مشخصات ظاهری: ‏‫‏[۴۰۴] ص‌.‬‬
‏مشخصات نشر: ‏‫ق‍م‌‬‏‫: دل‍ی‍ل‌ م‍ا‬‏‫‏، ۱۳۸۱.‬‬
‏عنوان و نام پديدآور: ‏‫م‍ع‍اد ج‍س‍م‍ان‍ی‌ در ح‍ک‍م‍ت‌ م‍ت‍ع‍ال‍ی‍ه‌‬‏‫/ م‍ح‍م‍درض‍ا ح‍ک‍ی‍م‍ی‌.‬
‏سرشناسه: ح‍ک‍ی‍م‍ی‌، م‍ح‍م‍درض‍ا، ‏‫۱۳۱۴ - ‏

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

م‍ع‍اد ج‍س‍م‍ان‍ی‌ در ح‍ک‍م‍ت‌ م‍ت‍ع‍ال‍ی‍ه‌‬‫ | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید